Чтобы описать постепенную эволюцию в дарвиновском варианте, логикой сразу обнаруживается факт – невозможность качественного преобразования одного организма в другой (например, динозавра в птицу) за короткий промежуток времени (десятки, сотни, тысячи лет), для подобного перехода требуется гораздо больше времени. Так появляются «укрупнители» возраста Земли, естественно, с доказательствами такового, превращающие тысячелетнюю планету в старушку в 4,5 млрд. лет, поскольку в глубоких миллионах и миллиардах лет легче (логически) пройти эволюционный путь случайной удачи, в результате которого получается совершенно удивительный результат. Этой точки зрения придерживается Ричард Докинз, один из активных пропагандистов эволюционной темы.
Но даже при таком замахе, ученые, исследовав предмет как следует, все же соглашаются с математической статистикой – вероятность подобного равна нулю.
Логическая схема объяснения вопросов эволюции для ищущего человека выглядит примерно следующим образом:
Схема 1. Логика ищущего человека
Но эволюционное мышление делает вывод D: Мир есть результат случайных причин. Хотя логичен совершенно другой закономерный вывод – мир создан Богом. Но логика эволюционизма (атеизма) не подразумевает Божественное Начало, а при его отсутствии следует только вывод о самопроизвольном развитии.
Логика эволюционизма: сказал А, не сказал B, не сделал вывод С, обозначил вывод D. Присутствуют и выводы от религии, когда признается и Божественное начало, и эволюционный путь развития.
Логика креационизма: сказал А, сделал вывод B, сказал про С…, вступил в споры с результатами D. Для них часто характерен уход от исследования непосредственно библейских текстов как основы, уход в сторону критики выводов эволюционизма и др. подчас непродуктивных и/или околонаучных аргументов. Причем вполне оправдана система взглядов, при которых Бог совершает эволюцию по человеческим понятиям.
Так, опираясь на белые пятна и критические точки друг друга, эти два направления (эволюционизм, креационизм) в исследовании проблемы происхождения жизни становятся одинаковыми и в этом смысле равными друг другу. Находить друг у друга ошибки, отстаивать их и доказывать при этом, что моя сторона права, а другая нет, уже не имеют права утверждать о решении в данном вопросе, им (приверженцам этих направлений) следует в этом случае только признать, что они никак при этом вопрос не решают и даже не приближаются к нему.
Напомним и то, что еще Дарвин в своих трудах открыл перед нами три кита эволюции: вид, изменчивость, возраст Земли, которые он сам сумел разрешить с более-менее утешительным результатом в тех рамках, в которых это было возможно для него.
Именно в этих трех ракурсах и следует рассматривать, на мой взгляд, всю историческую подоплеку эволюционных идей и историю формирования эволюционного мышления в настоящий момент.
Здесь