Впрочем, если у кого-то недовольство и было, вслух его проявлять никто уже не стал. Наоборот, некоторые бояре и сами просили Федора Алексеевича «уничтожить места», поскольку из-за этого «в прошлые годы во многих ратных, посольских и всяких делах чинились великие пакости, нестроения, разрушения, неприятелям радование, а между нами богопротивное дело – великие, продолжительные вражды».
Всему свое время: еще за семьдесят – восемьдесят лет до этого бояре были настроены совершенно иначе, утверждая, что, если традицию местничества отменить, «то им смерть». Как не без иронии замечает Василий Ключевский: «Не боярство умерло, потому что осталось без мест, чего оно боялось в XVI веке, а места исчезли, потому что умерло боярство и некому стало сидеть на них».
Когда сегодня говорят о блестящей плеяде «птенцов гнезда Петрова» или о «екатерининских орлах», среди которых были люди из самых разных слоев общества, редко кто, к сожалению, вспоминает, какой вклад в этот исторический прорыв внес царь Федор Алексеевич, первый из наших лидеров, сделавший ставку не на родовитость, а на талант.
Разумеется, и сегодня дети известных, богатых и влиятельных людей имеют гандикап перед остальными, невзирая на их реальные способности, но это уже воспринимается обществом как нечто нездоровое и несправедливое. А до реформы Федора Алексеевича такое положение дел считалось нормой.
Многие решения царя Федора принесли плоды уже после его смерти. Именно при нем был разработан проект разделения тогдашних управленцев на гражданские и военные чины, каждый из которых в свою очередь разделялся на степени. Проект важнейший, недаром на него обращают внимание все видные историки. Как замечает Сергей Платонов: «Этот проект впервые ясно выразил необычную в Московском государстве мысль о полном разделении гражданских и военных властей».
Из-за смерти государя проект не успели реализовать, однако необходимая реформа уже была проработана, так что будущая петровская табель о рангах возникла не из пустоты. Это не значит, разумеется, что Петр скопировал проект царя Федора, просто сама идея, рожденная еще в то царствование, никуда не пропала, а в нужный момент оплодотворила петровскую мысль. И подобных примеров немало.
Предтечей знаменитой Славяно-греко-латинской академии явилась созданная в 1681 году Типографская школа при Заиконоспасском монастыре. Конечно же, главной задачей школы была защита православия, и все же… Слова «типографская школа» и «монастырь» смущать не должны. Так называемая «академическая привилегия», то есть программа создания высшего учебного заведения, утвержденная царем Федором, предусматривала изучение широкого круга предметов, причем доля светских наук в этом перечне не уступает по своему количеству дисциплинам церковным. Здесь преподавались грамматика, риторика, «пиитика», философия. И это по тем временам было шагом вперед.
Какие-то