Основа философии. Маттиас Линдгрен

аппарата, но при этом нельзя упускать из виду то, что сам понятийный аппарат, в свою очередь, с развитием науки тоже подвергается изменению. Выражаясь метафорически, науку следует уподоблять не верхней секции башни понятийного аппарата, а сгущенным нитям целостной паутины последнего. Значение отдельного понятия отражается в значении всех остальных понятий данной понятийной системы. Отталкиваясь от этого, становится ясно, почему поздний Витгенштейн утверждал, «[…] daß kein philosophisches Problem gelöst werden kann, bevor alle philosophischen Probleme gelöst sindf…]»[81] (пер.: с нем.: «[…] что ни одна философская проблема не может быть решена, пока не решены все философские проблемы»).

      § 1.3.2 Возможность несловесной языковой структуры

      Распространено мнение, что лишь при посредстве словесных выражений возможно образование понятийных структур, отражающее имплицитное представление о том, что отождествление предмета мышления с предметом достигается коммуникативностью. Можно, однако, представить синестета, который при выделении определенного явления не оперирует словесными понятиями, а довольствуется отождествлением определенных явлений с внутренними цветовыми образами. Далее, синестет может комбинировать подобные приватные цветовые понятия в определенную понятийную структуру. Не идет ли речь, в данном случае, о примере возможности приватного языка?