Платон Ойунский: пылающий камень Сата. Олег Сидоров

часть воспоминаний, «Прошедшие дни и годы», опубликованная в журнале «Чолбон» в 1928 году, состоит из девятнадцати разделов. В конце указаны дата завершения и место написания: 21 июня 1928 года, Якутск. В этот отрезок времени П. Ойунский с февраля 1928 по декабрь 1929 года работал народным комиссаром просвещения и здравоохранения Якутской АССР. Для чего он, человек, занятый на государственном посту, слово которого было весомым для населения, решил оставить эти записи? Возможно, он начал писать их к десятилетию Октябрьской революции, которую отмечали годом ранее. С другой стороны, после ухода с высоких государственных должностей в 1926 году и до назначения наркомом он мог чувствовать себя более-менее свободным от партийных условностей и решился оставить по свежим еще следам воспоминания. Или у него появилась необходимость объясниться?

      Вот названия разделов: 1. Со школьной парты на народную трибуну. 2. По партиям. 3. Спор за трудящихся-хамначчитов. 4. Первое отступление. 5. Разговор миром. 6. Красный отряд Рыдзинского. 7. Лето 1918 года. 8. В ссылку. 9. В царстве Колчака. 10. На грани жизни-смерти. 11. Бред белых офицеров. 12. После Колчака приезд в Якутск. 13. Время ревкомов. 14. Отъезд в Москву. 15. Х съезд партии большевиков. 16. Постановка вопроса автономии. 17. Создание изоляции. 18. Гибель штаба Дедушки Каландарашвили. 19. Приход автономии, выход Манифеста.

      В 1937 году Ойунский 6 июля публикует в газете «Кыым» на якутском языке статью «Образование Якутской АССР», а в октябре в шести номерах газеты «Социалистическая Якутия» – «1918 год. Воспоминания». В архиве сохранилась рукопись этих воспоминаний, датированная 13 марта 1936 года и написанная на якутском языке с резолюцией: «Перевести в 10 дн. срок т. е. к 4/I-37 г.

      25. XII.36». Эта рукопись впервые опубликована в сборнике документов «Платон Алексеевич Ойунский. Жизнь и деятельность»[58]. В основном они повторяют воспоминания 1928 года, но часть событий описана здесь более детально. Возможно, Платон Алексеевич готовил большой труд по истории становления советской власти и автономной республики.

      Воспоминания Ойунского – редчайший пример мемуарной публицистики о первых годах советской власти в Якутии. Он попытался здесь не просто описать события с точки зрения местного уроженца, оказавшегося одним из руководителей большевистского режима, а дать оценку, расставить, как говорится, все точки над «i». Как мне кажется, у него не было личных мотивов, которые могли бы привести к искажению действительности. Видна ли здесь эволюция его взглядов? Нет, перед нами убежденный в своей правоте большевик-ленинец. Какова в таком случае концепция этого труда? Простое изложение хода событий? Думается, он хотел прояснить некоторые события для читателей – «объясниться перед народом», – а может быть, и для себя. Понять, почему большевики, на первом этапе весьма небольшие по численности, не имевшие влияния, вдруг оказались буквально в течение нескольких месяцев и даже дней на вершине власти.

      С одной стороны, население, пережившее огромные страдания в годы белого и красного