Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. Коллектив авторов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Коллектив авторов
Издательство: Издательство Францисканцев
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2011
isbn: 978-5-89208-097-2
Скачать книгу
за воссоединение Русской Церкви с Римом нашло поддержку у главы украинских Г.-К. митрополита Андрея Шептицкого, который в 1917 принял участие в проходившем в Петрограде соборе Российской Греко-Католической Церкви (РГКЦ) и, пользуясь полномочиями, полученными им ранее от Папы св. Пия X, учредил экзархат для русских Г.-К., назначив →экзархом иеромонаха-студита Леонида Федорова. В 1917 на территории России находилось около 2000 верующих и более десяти →священников РГКЦ. Существовала монашеская община Е. Абрикосовой (→доминиканцы). В 1921 экзархат был утвержден Апостольским Престолом; в 1929 в →Риме была создан колледж →Руссикум. Однако все приходы РГКЦ, большинство ее →клириков и активных →мирян были уничтожены советскими властями в ходе гонений. Федоров был арестован в 1923, а после освобождения, в 1935, скончался. На его место митрополит Андрей Шептицкий в 1939 назначил своего брата Климентия Шептицкого (умер в тюрьме в 1950-х). С 1941 экзархат подчинен

      непосредственно Апостольскому Престолу. В Китае в 1928 Папой была учреждена русская католическая →епархия византийского обряда в Харбине, независимая от экзархата и подчиненная непосредственно Апостольскому Престолу; ее возглавил в качестве →администратора архимандрит Фа биан Абрантович. Епархия, преобразованная позднее в апостольский экзархат, вела активную религиозную и культурную деятельность как среди русских жителей Маньчжурии и беженцев из Советской России, так и среди китайцев. В 1948–1949 она была фактически уничтожена коммунистическими властями КНР; немногочисленные выжившие клирики и миряне рассеялись по другим странам, где до сих пор существует несколько русских католических приходов, формально подчиненных вакантному харбинскому экзархату. В 1960 епископ Андрей Катков, происходивший из харбинской епархии, был назначен визитатором русских католических церквей за границей, а позднее – и экзархом русских Г.-К., каковым оставался вплоть до своей смерти в 1995. Возрождение РГКЦ в России началось в конце 1990-х. С начала 2005 →ординарием для католиков византийского обряда в России назначен епископ И. Верт.

      Г.-К. – белорусы имеют общее с Украинской Греко-Католической Церковью происхождение и сходную историю. Их число относительно невелико, они живут в Белоруссии, а также в диаспоре, в т. ч. в России. В настоящее время они управляются апостольским визитатором (специальным представителем Папы) о. Сергием Гаеком.

      Г.-К. – русины – верные Русинской Католической Церкви – насчитывают более 500 тыс. человек. Возникновение их Церкви на землях, находившихся в то время под властью Венгрии, относится к Ужгородской унии 1646, Мукачевской 1664 и унии 1713; история в советское время аналогична истории украинских Г.-К. В 1991 Рим подтвердил, что два епископа и два →викария, ранее действовавшие в подполье, являются официальными епископами Русинской Католической Церкви в Мукачевской епархии. В настоящее время существуют три фактически независимые друг от друга русино-католические юрисдикции: Русинская Византо-Католическая митрополия в США, митрополичья