Беседа третья: «Нравственный кодекс»
Беседа четвертая: «Человек на экране телевизора».
Каждая беседа состоит из коротких, свободно изложенных наблюдений, размышлений, снабженных своими заголовками.
В первой беседе автор книги «Телевидение и мы» пытается осмыслить пришествие на землю «голубого чародея» в социально-бытовом отношении. Телевидение, по мнению В. С. Саппака, уже внесло революционные преобразования в уклад жизни миллионов людей, хотя оно еще только в начале пути… При этом анализируются как обретения, так и потери от «электронного чуда XX века». Здесь Саппак явился одним из первых, если не первым, кто в изучении ТВ-процесса применил философский закон единства и борьбы противоположностей. При таком подходе предмет анализа предстал в симметрическом сочетании плюсов и минусов. «Тенденции отрицательные соседствуют здесь с тенденциями положительными, они идут рука об руку», – подчеркнуто в этой беседе.
Вчитаемся в мой ход мыслей Владимира Семеновича Саппака.
«Телевидение создает лишь иллюзию твоей причастности к делам и заботам человечества? С митинга, уличного гулянья, из зала театра уводит и домашним туфлям?» – спрашивает себя автор.
И сам отвечает: «Да. Но оно же одновременно не дает замкнуться в квартирном мирке, навязывает тебе присутствие голосов и образов земли, раздражает и манит напоминанием о большом и неузнанном тобой мире».
И далее, по той же схеме «обвинение – защита»:
—Телевидение стандартизирует наши вкусы, наши потребности?
– Да, но оно же выступает великим пропагандистом культуры, бесконечно расширяет наши знания о человеке, об обществе, о том жe искусстве…
– Телевидение воспитывает в нас леность, пассивность, отучает от инициативы, от задач, требующих приложения сил?
– Да. Но кто, как не телевидение, создает для нас массу удобств, помогает нашему отдыху…
Сопоставляя подобным образом «минусы» и «плюсы» времяпровождения у домашнего экрана, В. С. Саппак вместе с тем воздерживается от окончательных выводов, а лишь как бы пожимает плечами:
«Моментами начинает казаться, что телевидение одной рукой разрушает то, что другой творит».
Здесь же Саппак сопоставляет свои впечатления от первой встречи с художественным фильмом и от первого просмотра телепередачи. Эти личные свидетельства сами по себе представляют познавательную ценность. Но они еще и станут исходными пунктами в обосновании авторских гипотез по поводу природы телевещания.
Первая беседа завершается небольшой новеллой «Счастливый день телевидения». В ней дается краткое изложение прямого репортажа о прибытии в столицу Юрия Гагарина после завершения космического полета. Размышляя над неповторимым эффектом этой трансляции, Саппак вместе с нами подбирает ключ к разгадке притягательной