Мой дед очень ценил семейные отношения ещё и потому, что в 30-е годы (или в годы Великой Отечественной войны), потерял своих родственников на долгие 30 лет. Потом всё-таки отыскал их на станции Зима Иркутской области, куда съездил с Марией Алексеевной в гости уже пожилым человеком, будучи на пенсии.
А вообще-то оба моих деда были выходцами с Украины – Пономаренко и Вервейко. Второй был родом из Винницы. Разговаривал он всегда на русском языке (хотя, конечно, умел и по-своему), а вот писал иногда и по-украински. Я, став школьницей, иногда пыталась «расшифровать» эти его записи. Он приехал в Сибирь вместе с родителями. Отец его искал лучшей доли в Сибири на «больших землях» незадолго до революции, но так и не нашёл здесь счастья: сначала умерла жена, а потом и он сам. И в 15 лет дед мой остался полным сиротой. В 20-30-е годы был комсомольцем, а потом вступил в партию. Работал журналистом сначала в Иркутской области – городах Тулун и Зима, потом в Красноярском крае – Минусинске (там, кстати, родился мой отец в 1936 году, 16 марта), жил Антон Евдокимович со своей семьёй и в Ачинске. Во время войны он получил бронь, так как его работа в редакции очень ценилась: печатное слово поднимало дух людям, организуя их на борьбу с фашизмом. В тылу в войну всех призывали работать для армии. А после войны они с бабушкой и семью детьми – старшими дочерьми Ольгой и Нинель, сыновьями Борисом, Анатолием и Геннадием и младшими дочерьми Зинаидой и Валентиной – приехали в Калачинск, получив там дом недалеко от станции – бывший райсобес, в 1946 году. В этом же году в семье родился восьмой ребёнок – дочь Надежда. Здесь, в Омской области, Антон Евдокимович – глава большого семейства – надеялся спасти семью от голода, прочитав в газете, что колхозники не успели убрать урожай, и он остался под снегом. «Значит, там много хлеба, – решил Антон Евдокимович и поехал «на разведку» со старшими детьми. И, действительно, отоварил все свои карточки в Омске, приехав домой с мешками провизии. Это было неслыханным счастьем в те времена.
Дед родился в 1905 году, а жена его была чуть младше – с 1907-го. Бабушка была родом из семьи забайкальских казаков. Говорят, что у неё был очень строгий отец, который сильно бил своих детей. Может, потому у неё и были характер и нрав не из лёгких. Подчиняясь идеям своего времени, они с дедом были атеистами, тем более, что он был коммунистом, поэтому детей своих не крестили, как это ещё по традиции делали другие люди, но Мария Алексеевна в тайне хранила в кладовке одну икону, которую нашли в кладовке её дети уже в последние