Человек без селезенки. Эдуард Алексеевич Близнюк. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Эдуард Алексеевич Близнюк
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Исторические приключения
Год издания: 2018
isbn:
Скачать книгу
отбытия срока, но в отличие от последних, он не обладал цепкими повадками бывшего каторжанина, сразу отличающими его от человека, не прошедшего через пенитенциарную систему. На обычного гиляка он тоже не был похож, ибо стоял уже на совершенно другой ступени культурного и интеллектуального развития. Чехов решил, что г. Лухбо мог бы стать прототипом героя весьма интересного рассказа, а, может быть, даже пьесы. Конечно, для этого надо было еще придумать какой-нибудь увлекательный сюжет с детективной или любовной интригой.

      Всё следующее утро Чехов занимался подготовкой к предстоящему походу вверх по реке Дуйке: собрал нехитрый провиант, забрал из починки сапоги, подготовил смену одежды, одеяла, удочки, котелок и другие предметы, необходимые в этнологической экспедиции, которая, по его расчетам, должна была продлиться недели две. К полудню он управился с большинством дел и решил, что не худо бы было воспользоваться приглашением любезнейшего г. Лухбо и нанести ему визит.

      Хозяин встретил писателя любезно, тут же приказал девке принести самовар и постряпушки с вареньем. Жил он бобылем, но в избе было чисто и светло. В гостиной стояло несколько больших шкафов, заполненных книгами. Рядом с ними на стене висели три грязных бубна разных размеров и нечто вроде шапки или маски в виде волчьей головы. Заметив, что Чехов заинтересовался этими необычными предметами, г. Лухбо пояснил:

      – Это от отца досталось. Шаманские атрибуты, – и добавил, указывая на уже накрытый стол, – милости прошу чаю откушать. А может быть, водочки, за знакомство?

      От водки Чехов отказался, а хозяин и не слишком настаивал. За чаем вновь, но уже с большими подробностями, была пересказана история превращения гиляцкого мальчонки в учителя, затем разговор завертелся вокруг шаманизма. Тема эта весьма занимала Чехова.

      – Вот вижу я перед собой современного образованного человека, знающего основы химии и физики, признающего молекулярное устройство мира, знакомого с антропологией и психологией. И хочу понять, есть шаманские обряды разновидность театрального действа с целью обмануть наивных соплеменников, или же за ними действительно стоят силы, неизвестные науке?

      – Очень, очень сложный вопрос, Антон Павлович. Боюсь, однозначного ответа у меня нет. – Я считаю, что каждый человек должен сам увидеть и почувствовать. И только после этого он может решить, насколько реально то, что происходит во время этих обрядов. Кто-то, может, ничего кроме театра и не увидит. А кто-то в мире духов сможет запросто побывать. Я вот иногда сам не понимаю, то ли я действительно чего-то наколдовал, то-ли все, что произошло, есть плод моей фантазии.

      – Но результат, результат можно подвергнуть объективной оценке? Допустим приходит к Вам человек, страдающий изжогой. Способны ли Ваши магические манипуляции его излечить?

      – От изжоги у меня содовая вода, тут никакого колдовства нет, – усмехнулся г. Лухбо.

      – Хорошо, возьмем другой пример,