Бнай Брит контролирует все другие масонские системы, является их внутренним цементом и фактически ими руководит. Члены ложи Бнай Брит в каждом городе обязательно входят также в ложи всех других систем – шотландского ритуала, Великого Востока Франции, розенкрейцеров и проч. И, таким образом, ложа Бнай Брит в курсе работы всех других масонских организаций, будучи таким же «масонством в масонстве», каким «красное» масонство является в отношении «голубого» масонства трех первых степеней.
Члены Бнай Брит также входят в руководство всех еврейских общин и еврейских партий и руководят текущей работой еврейства».
Как следствие этого огромного влияния евреев в США – была трогательная забота правительства США о евреях, которое в середине 19 века предложило евреям выкупить за 10 миллионов долларов два штата – Аризона и Орегон для создания на этих землях суверенного еврейского государства Новая Иудея. Но еврейские лидеры отказались от этого ценного предложения. Кстати, евреи при желании могли создать Израиль и в Южной Америке, на территориях Бразилии или Аргентины или на месте этих стран, в экономике и политике которых они крепко властвовали, и куда еврейский олигарх барон Морис де Гирш (1831 – 1896 гг.) по специальному плану перевёз и поселил 6000 евреев.
К. Маркс (Мордыхай Леви) в середине 19-го века писал, зафиксировав факт, что в Америке утвердилась гегемония евреев. Хотя самый знаменитый российский еврейский историк и идеолог двух еврейских революций в России Шимон (Семен) Дубнов, именем которого названа современная Высшая школа управления в Москве, писал:
«В Америке должна утвердиться гегемония еврейства» («Письма о старом и новом еврействе»). Вероятно, он имел ввиду – закрепиться гегемония. И он умело направлял огромный поток евреев из России не в Палестину а в Америку в США. После неудавшейся еврейской революции в России в 1881 году даже несмотря на убийство террористической организацией Марка Натансона царя-реформатора Александра Второго, и последовавших за этим народных антиеврейских погромов и репрессивных мер российских властей с 1881 по 1907 год из России в Америку переехало более 2 миллионов евреев.
И после неудавшейся второй еврейской революции в России 1901 – 1906 гг. во главе с еврейской националистической организацией Бунд опять из России пошел поток еврейских эмигрантов в Америку под мудрым, расчетливым руководством Шимона Дубнова, утверждавшего:
«Для меня нет сомнения, что, кроме будущей еврейской Палестины, нет места, более пригодного для утверждения еврейского центра с известной внутренней автономией, чем современная Америка… Эмиграция в Америку идёт безостановочно, с поразительной правильностью. Статистика уже выяснила, что средняя цифра еврейской эмиграции из России в одну только Северную Америку составляла в период 1881 – 1897 гг. по 25 тысяч человек в год, а за четырёхлетие 1898–1902 гг. – по 35 тысяч человек в год (в круглых цифрах). Если