Глава четвертая. Почти достижение глобальной цели. Создание своего планетарного правительства
Одна (ничтожная) часть человечества дурачит всех остальных и нагло эксплуатирует их; это что – цивилизация?
Увы, с 19 века это такая цивилизация. Её необходимо исследовать, и при возможности – изменить к лучшему. В этой книге мы исследуем историю её становления, её движущую силу, её матрицу.
Оглядываясь на предыдущие главы, можно отметить – смотрите, какая огромная и важная тема, но она не представлена ни в одном учебнике и ни в одной стране, я уже не говорю о совершенно умственно слепом или лукавом по части совести Н. Старикове, а к еврейским историкам и идеологам я претензий не имею, так как понятно, что они защищают любыми средствами, в том числе и – «святой ложью», интересы своего народа, они его не предают, против него не работают. Но известный израильский писатель и журналист Исраэль Шамир в своей книге «Власть Каббалы» (М., 2007 г.) многие темы объясняет очень откровенно и даже приводит примеры проявления расизма своими соплеменниками:
««Евреям судьбою предназначено управлять миром, – проповедовал раввин Лейхтман в длинной статье, напечатанной в российско-израильской газете «Вести». В израильских чатах можно найти ещё более безрассудные заявления: там цитируют старую поэму еврейского поэта Ури Цви Гринберга, которая призывает к истреблению всех гоев…
В другом конце мира, в России, еврейский последователь ультранационалистического движения Жаботинского, пишущий под псевдонимом Элиезер Воронель-Дацевич и называющий себя профессором израильского университета, пишет:
«Мы, тайные избранники. Нас объединяет одно – ненависть к восставшим илотам, которые лишили власти наших пращуров и отвергли самого Б-га. Давным-давно вы знали своё место: свинья должна жить в хлеву. Вы взбунтовались и стали нашими хозяевами, но теперь ваша погибель близка. Мы ваши хозяева»».
Этот агрессивный еврейский расизм имеет различные проявления, приведу ещё один пример: глава одной израильской иешивы Ицхак Шапиро издал в 2009 году сугубо расистскую книгу под названием «Торат Мелех» («Законы царя»), которую евреи активно распространяли во всех общинах разных стран. В частности, автор этой книги ставит любопытный просветительский вопрос: «Когда еврею разрешается убивать гоев (неевреев)?». И он утверждает, что можно убить любого нееврея, который нарушил одну из семи заповедей сыновей Ноя.
Ицхак Шапиро поставил даже вопрос – в каких случаях можно убивать детей