Другой результат такого рода проявления эго состоит в том, что всякий раз, когда человек видит где-то немного пыли, он чувствует, что этот налёт пыли означает так много, что он должен немедленно стереть его. Каждая пылинка воспринимается как вторжение в его пространство, и он должен очистить это пространство и разместить в нём свои вещи. Он занят безостановочным заполнением этих промежутков.
У многих людей есть разновидность невроза в виде заполнения пространства. Если их трудовая деятельность завершилась и они выходят на пенсию по старости, то они сразу пытаются найти другую работу, чтобы постоянно быть занятыми. В отсутствие работы они боятся потерять темп жизни, чувство постоянного движения вперёд. Стремление просто двигаться вперёд, всё время чем-то заниматься становится у них одержимостью, то есть выраженным невротическим расстройством.
Другой подход, основанный на боязни творчества, исповедует человек, который отказывается браться за службу или работу. Такой подход демонстрирует слепоту, отказ от применения своего интеллекта. В 1960-х и 70-х годах многие молодые люди выступили против самой необходимости трудиться. Этот протест является способом отказа принимать практическую сторону жизни, отказа общаться с самой землёй. Этот отказ – весьма серьёзное явление. Любой человек, молодой или старый, обладает огромным интеллектом. Благодаря интеллекту люди видят проблемы, которые появятся, если они начнут какой-то творческий процесс. Основная трудность, которую они видят, заключается в том, что стоит только начать, и уже невозможно будет остановиться. Вам приходится вовлекаться всё глубже и глубже. Один вид работы приводит к следующему виду работы, а это означает необходимость постоянной работы над собой.
Весь смысл обсуждения этих подходов к работе состоит в том, чтобы понять, что всё, что мы делаем физически, также отражается и в нашем сознании. Каждый шаг, который мы делаем на физическом уровне, имеет духовное значение. Это может звучать как некая фантазия, но всё именно так и обстоит. Когда я говорю здесь о духовности, я не подразумеваю что-то благочестивое или религиозное. Здесь духовность означает истину, бытийность естественных истин жизни. Каждая ситуация оказывает воздействие на нашу психологию, на нашу истинную психологию, совершенную часть ума.
Человек может быть невероятно умным и тем не менее отказываться работать. Он слишком ленив для того, чтобы испытать себя в каком-то деле. Он предпочёл бы мечтать или праздно размышлять о чём-то. Это я считаю своего рода анархистским подходом. Если вы делаете что-то конструктивное и практическое, ваше дело связано с обществом. Это значит принятие ответственности за что-то. Такой расклад, кажется, весьма опасен для человека подобного типа, потому что он не хочет помогать обществу крепнуть и развиваться.
Даже если вы выступаете против материализма общества и не хотите