Короче говоря, с материалистической точки зрения духовность – это ещё одна мечта о счастье. Вы возомнили, что вам не придётся оплачивать счета за электроэнергию или телефонные счета. Вы сможете отправиться в горы и жить в пещере. Жить будет гораздо проще и приятнее. Вы будете питаться природной пищей и будете здоровым. Вы не будете связаны какими-либо обязательствами. Вам не придётся отвечать на телефонные звонки, вам не нужно будет тянуть на себе семью. Вы будете совершенно «свободным». Когда вы будете жить в пещере в горах, на фоне красот природы, и дышать свежим горным воздухом, медитация придёт естественным путём, потому что вас не будет ничего отвлекать. Кругом будет тихо. Воцарится безмолвие. Там никто не будет раздражать вас, потому что вы оставили позади неприятные связи со своей прошлой жизнью. Вы забыли своё прошлое, отказались от него. Не имеет значения, кем вы были прежде, думаете вы; главное – кто вы сейчас. Жить в горах, наслаждаться природой, свежим воздухом, сказочными видами и прочими подобными вещами.
Однако во всей этой картине есть что-то сомнительное, вам не кажется? Может быть, в этом подходе и есть какая-то мудрость, но говорят, что имеет важное значение не только мудрость, но и сострадание. Если мы примем во внимание необходимость в сострадании, тогда вышеприведённый вариант покажется нам несколько однобоким и не решающим суть проблемы. Именно в связи с состраданием начинает проявляться различие между материалистическим подходом к духовности и естественным, подлинным качеством духовности. Духовный подход без духовного материализма основан на сострадании. Сострадание говорит вам, что в конце концов вы должны вернуться в мир. И не только в конечном итоге, но вообще всё это время вы должны работать с миром, быть связанным с миром, потому что просветлённый ум полон и мудрости, и сострадания. У вас есть обязательство перед миром, вскормившим вас. Этот мир – ваш родной дом, вы в принципе не можете отказаться от него. Вы не можете отделить себя от прошлого и от всего, что раздражает вас.
На самом деле сострадание возвращает нас к сотрудничеству с миром как к единственному пути. Мы должны ладить с людьми. Мы должны ладить с нашими отцами и матерями, нашими братьями и сёстрами, нашими детьми, соседями и друзьями. Мы должны делать это, потому что только те, с кем мы связали свою жизнь, обеспечивают атмосферу, способствующую нашему духовному поиску. Без этих людей мы вообще не смогли бы задуматься о таких возможностях. Благодаря им у нас есть раздражение, неприятие действительности, требования и желания. Они дают нам всё. Их энергия – возможно, даже их доброта – вдохновляет нас, поэтому мы должны чувствовать себя в долгу за возможность взаимодействовать с ними.
Итак, в конце концов наше духовное странствие не такая уж романтическая вещь. Оно не имеет ничего общего с каникулами или отпуском. Оно имеет отношение к нашей обычной, иногда довольно раздражающей повседневной жизни. С этой точки зрения