Ныне мы знаем, что один из основателей партии «Алаш Орда» Ахмет Байтурсынов и его единомышленники в тот период вынашивали идею борьбы за предоставление казахам равных прав со всеми другими народами и областной автономии в рамках Российской империи.
Саим Кадыров, будучи одним из просвещенных местных администраторов того времени, видимо был знаком с этими идеями и разделял их как наиболее правильную точку зрения в тот период. В связи с этим он не был готов к более радикальным мерам, как потребовали от него разгневанные люди, действовавшие стихийно.
Однажды в ходе беседы двух пенсионеров по самым разным житейским вопросам, Толеген Байгужевич Коппаев, бывший председатель Костанайского облисполкома и один из заместителей председателя Совета Министров республики в начале 80-х годов прошлого столетия, сообщил мне, что его отец Байгожа Коппаев был сверстником и соплеменником Саима Кадырова. Оказывается, что они оба происходили из рода карсак, принадлежащей карабалыкской ветви кыпчаков. В детстве и юности они жили по соседству, близко общались и дружили. По воспоминаниям его отца, Саим Кадыров в молодости получил неплохое для своего времени образование, а когда был избран волостным управителем, был еще молодым человеком, внимательно относившимся к запросам своих земляков.
Я предполагаю, что мой отец и мать по-своему проявляли заботу о памяти покойного, назвав своего первенца, а моего старшего брата, появившегося на свет в 1923 году, Саином, созвучным с именем его нағашы (брат по материнской лини) – Саима Кадырова. Но, к сожалению, он скончался в младенческом возрасте.
Они говорили, что все близкие родственники моей матери в начале тридцатых годов покинули свои родные места и обосновались на юге Казахстана.
В самом начале 1933 года наша семья тоже решает перебраться из Житикары в те края. В пути, видимо, были большие сложности с приобретением билетов и приходилось выжидать в самых невероятно сложных условиях. Когда кончились продукты наша мать дня два кормила меня и мою младшую сестру какимто чудом сохранившимися у нее конфетами. Она предоставляла нам по паре конфеток вместо завтрака, обеда и ужина. Мы только в районе Аральска получили возможность пожевать копченой рыбы. На станции Тюлькубас нас встретил Беркей Кадыров, то ли брат, то ли дядя моей матери. Дядя Беркей недели две продержал нас у себя, привел в относительный порядок вынужденных путешественников и затем помог перебраться в Алматы.
Дядя Беркей, будучи уже довольно пожилым человеком, посетил нашу семью в Костанае, съездил к землякам, навестил могилы своих предков.
В настоящее время у меня ни с кем из родственников матери нет связи. Видимо это результат смены поколений. Современники моих родителей уже отошли в мир иной, их внуки и правнуки обзавелись