Тиферет — красота, великолепие
Тиферет завершает вторую группу, второй треугольник сфир, который называется на иврите ХаГаТ (аббревиатура от трех слов: «Хесед», «Гвура», «Тиферет»).
Сфира Тиферет уравновешивает Хесед (стремление давать) и Гвуру (ограничение, строгость, суровость). Она приносит в мир некий баланс, гармонию, что и является тем самым великолепием. Дополнительное имя этой сфиры – «милосердие».
Тиферет относится к личности праотца Яакова, дню недели вторнику и грудной клетке и животу в теле человека19.
Нецах – вечность
Нецах – третья сфира после Хохмы и Хесед, которая находится на правой линии милосердия. Именно это ее расположение дает нам намек на то, что мы должны возвысить реальность и устремить ее к Эйн Соф.
Слово «нецах» переводится как «вечность», напоминая о том, что душа вечна, но также происходит от слова «ницахон» – «победа», напоминая о том, что мы должны победить наши плохие качества. Это не может произойти моментально: человек обязан последовательно менять свои качества, работать над собой, чтобы победить и подняться на достойный уровень. Человеку необходимо уметь ставить перед собой высокие цели и, несмотря на все трудности, достигать их.
Эта сфира относится к личности Моше Рабейну (Моисею), дню недели среде и правой ноге.
Од – слава, величие
Название сфиры Од происходит от слова «одаа» – «признание», то есть признание правды (справедливости). У человека могут возникнуть некие сомнения в нужности следовать пути Всевышнего, но в определенный момент, взвешивая все доводы, он признаёт правду и осознанно «капитулирует» перед Всевышним.
Название сфиры Од имеет и второе значение: оно происходит также от слова «тода» – «спасибо». Реально посмотрев на вещи, человек осознал, что блага, которые он получает, происходят не вследствие его заслуг, но от милости Всевышнего. Он должен быть благодарен Всевышнему за них и говорить «спасибо».
Сфира Од связана с братом Моше – первосвященником Аароном, днем недели четвергом и левой ногой.
Йесод — основа
Девятая сфира, Йесод, в переводе с иврита означает «основание». Она уравновешивает Нецах и Од и образует третий треугольник, который называется на иврите НАИ: Нецах – Од – Йесод.
Сфира Йесод получает все изобилие от предыдущих сфир и передает их сфире Мальхут, которая передает благодать (шэфа) от Всевышнего в наш мир.
Она служит неким переходом благ Всевышнего от духовного мира в материальный.
Эта сфира относится к личности сына праотца Яакова – Йосефа, который в молодости не поддался соблазну жены Потифара и тем самым сохранил и не осквернил свою праведность. Йосеф всей своей жизнью служит примером праведности и целомудрия, и поэтому