Акафист Григорию Распутину. Евгений Васильевич Черносвитов

и бессвязные изречения из священного писания, как-то необычно разводил руками, и я чувствовал, что во мне пробуждается неопределимое отвращение к этой гадине… Но я понимал, что в этом человеке большая сила гипноза и что он производит на меня какое-то довольно сильное, правда, отталкивающее, но все же моральное впечатление. Преодолев себя, я прикрикнул на него! Я сказал ему прямо, что на основании документальных дачных он у меня в руках, и я могу раздавить его в прах, предав суду по всей строгости закона, в виду чего резко приказал ему немедленно, безотлагательно и притом добровольно покинуть Петербург, вернуться в свое село и больше здесь никогда не появляться…» Да, волновались и суетились оба. Видимо, в чем-то равны были, мужик, опиравшийся на авторитет лишь своей физиономии и государственный, муж, занимавший столь высокие посты. Дворянин и крестьянин, из бывших крепостных… Тут есть о чем подумать!

      Прабабушки-прадедушки прорабов перестройки: продолжение акафиста Г. Е. Распутину

      Начнем издалека. Тэффи (княгиня Лохвицкая-Бучинская Надежда Александровна, 1876 – 1952 гг. – Е.Ч.), когда Г. Е. Распутин ходил по святым местам и писал свои «письма к царям», сочинила «Бедного Азра». Это стихотворение небольшое и мы приведем его целиком:

      «Каждый день чрез мост Аничков,

      Поперек реки Фонтанки,

      Шагом медленный проходит

      Дева, служащая в банке.

      Каждый день на том же месте,

      На углу, у лавки книжной,

      Чей-то взор она встречает-

      Взор горящий и недвижный.

      Деве томно, деве странно,

      Деве сладостно сугубо:

      Снится ей его фигура

      И гороховая шуба (так называли в столице филеров – Е.Ч.)

      А весной, когда пробилась

      В скверах зелень первой травки,

      Дева вдруг остановилась

      На углу, у книжной лавки.

      «Кто ты? – молвила, – откройся!

      Хочешь – я запламенею

      И мы вместе по закону

      Предадимся Гименею?»

      Отвечал он: «Недосуг мне.

      Я агент. Служу в охранке

      И поставлен от начальства,

      Чтоб дежурить на Фонтанке»

(1911 г.)

      Это, так сказать, светская хроника столичных времен наших прабабушек и прадедушек. Следующие же мысли Г. Е. Распутина отражают духовную сторону тех давних событий. Ну, а деяния? Готовилось убийство П. А. Столыпина. По инициативе В. И. Ленина была создана Российская организационная комиссия (РОК) которую возглавил Г. К. Орджоникидзе для созыва 6-й (Пражской) Всероссийской конференции РСДРП.

      Из «Краткого описания Константинополя». Мысли Г. Е. Распутина

      …В настоящее время, как у греков, все епископы грамотные и боголепие соблюдают и служат, но нищеты духа нет, а народ только и идет за нищетой духа, толпами пойдет за ней, потому что боголепие высоко, а нищета духа выше. Без