Быть бестолковым изначально…
Пока пути не связаны с Москвой,
Но, часто с Крымом и Варшавой.
Путь жизни выбирает каждый свой,
Но он всегда не гладкий, а шершавый!
Со вступлением на престол царь Алексей стал лицом к лицу с целым рядом вопросов, волновавших русскую жизнь XVII века.
Алексея Михайловича с детства готовили к царскому престолу. Новый царь получил по тому времени отличное образование: знал иностранные языки, разбирался в философии и религии, знал законы, любил духовную музыку. Но слишком рано, в отрочестве, на плечи его свалилась огромная государственная машина, во многих местах пробуксовывшая. К тем прорехам во внутренней и внешней политике, которые он получил по наследству от отца, добавилось множество новых, рождаемых постоянно жизнью, Не просто отбросить устаревшее, нужно найти новый путь решения проблемы. А для этого необходима уверенность в своих действиях, способность анализировать, а главное – не бояться нового, прогрессивного и прокладывать для него путь, отставляя прочь устаревшее, насквозь пропитанное запахом нафталина. Начинать следовало с веры в своё особое предназначение, мыслить об огромной ответственности своего положения, исполнять миссию православного государя, оберегать всех подданных от греха и соблазнов Сатаны. Быть царем для Алексея Михайловича означало исполнение судьбы, предназначенной ему Богом. Каждому его место отведено Богом. Место его, Алексея Романова – быть царем на Москве. Место боярину – быть боярином. Место купца – быть купцом. А как же иначе?.. «Без чина же всякая вещь не утвердится и не укрепится; бесстройство же теряет дело и восставляет безделье», – говорит Романов Алексей. Царь требовал от подданных по отношению к себе не просто преданности и верности, ему нужна была «служба» дворян от всего сердца, искренняя и истовая. Алексей Романов всегда четко отделял выполненную «службу» только потому, что так приказал царь, и службу, которую порученец выполнил не просто хорошо, а приложил и показал искреннее рвение, усердие. Неисполнение своего «долга и чина», неисполнение указаний царя, «помазанника Божьего», гордость и своеволие – один из величайших грехов! Царь считал, что смирение и отсутствие гордости – добродетель! Алексей Михайлович никогда не боялся показать и сказать открыто, что он считает себя слугой и рабом Бога. Но, если он, царь, смиренен перед Богом, то подданные должны быть смиренны перед ним, как наместником Бога. Для царя в религии были важными не столько сам обряд, сколько православный образ жизни и нравственная дисциплина, Царь много молился, строго держал все церковные посты, истово отправлял все праздники. При дворе Алексея Романова постоянно обретались юродивые, блаженные, богомольцы из древних стариков. По большим праздникам и торжествам царь нередко обходил тюрьмы и богадельни, раздавал милостыню, выкупал должников, устраивал амнистии.
В личной жизни царь никогда даже намеком не был замечен