Странник. Александр Вельтман. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Вельтман
Издательство: Public Domain
Серия:
Жанр произведения: Русская классика
Год издания: 1831
isbn:
Скачать книгу
target="_blank" rel="nofollow" href="#n_118" type="note">[118]; но бурю в чистом поле мне случалось видеть. Вот как описывает ее бурный поэт![119]

      Поднявшись с цепи гор огромной,

      Накинув мрачный саван свой,

      Старуха-буря в туче темной

      На мир сбирается войной,

      Стихии ссорит и бунтует!

      Ее союзник Ураган,

      Жестокий сорванец, буян,

      Свистит и что есть мочи дует!

      Что встретит, где ни пролетит,

      Все ломит, рвет, крутит, вертит,

      Мутит, ерошит и волнует.

      С полей, с равнин, с лесов и гор,

      Взвивая пыль, песок и сор,

      По поднебесью тучей носит,

      И солнцу ясные глаза

      И золотые волоса

      Он дрянью пудрит и заносит.

      И вот, нахлупя капишон,

      Седую бровь как лес нахмуря,

      Несется черной ведьмой буря;

      За ней, пред ней, со всех сторон

      Крутятся тучки; Аквилон[120],

      Собравши ветров хор с полночи,

      Ревет в честь бури что есть мочи.

      Стучит, гремит, грохочет гром;

      Как льстец, змеею молнья вьется;

      В земле от страху сердце бьется.

      Но слабым ли моим пером… И т. д.

      Тучи прежде времени угасили день; я не виноват, внимательные, добрые мои читатели.

      День XIII

LXXXIV

      Окончив драку, шум и споры,

      Все тучи в западные горы

      Ушли. Природа в тишине.

      Уж на восточной стороне

      Румянец заиграл Авроры[121].

      И Феб[122], оставя сладкий сон,

      Зевнул, супруге скорчил маску,

      Надел плащ огненный, взял связку

      Лучей, сел в пышный фаэтон[123]

      И на лазурный небосклон

      Пустился шагом.

      Пусть он едет…

      Однако ж, я думаю, как скучно ему ездить всякий день по одной и той же дороге. Вообразите, что эта история продолжается слишком 7 тысяч лет[124] не говоря о безначальности и бесконечности.

LXXXV

      Всякий, кто имеет права, должен ими пользоваться, иначе, со временем, он теряет их. Вследствие сего предложения я удаляюсь на время с поприща, предписываю всем читателям отправиться немедленно в Главный штаб Александра Великого и находиться при нем во всех его походах, согласно формуляру сего героя, который можно отыскать в историках: Юстп-не, Ариане, Квинте Курции, Плутархе, Птоломее, Диодоре Сицилийском; в Фирдоуси ибн Ферруке[125], в Магомете бен Емире Коандшахе, в Хамдал-лах бен Абубекре, в Яхиэ бен Абдаллахе, в Дахелуи[126], в Абдал Рахмане бен Ахмеде[127] и многих других древних восточных историках и поэтах. По обратном прибытии в Вавилон[128], по смерти Александра, т. е. по прочтении следующего перевода из Бахаристала Джиами… Здесь заблаговременно должно заметить, что все нижеследующее можно найти только в первоначальном манускрипте Бахаристана; как вещь не совершенно достоверную, в которой сомневался и сам Абдал Рахман бен Ахмед…


<p>119</p>

Два следующих за этой фразой стихотворных отрывка принадлежат перу Вельтмана. Они взяты из стихотворной сказки «Янко чабан», которую он сочинял в начале 1820-х годов. Рукопись произведения не обнаружена. На свое авторство писатель указал в «Воспоминаниях о Бессарабии». Там же он рассказал кратко о произведении: «Вскоре Пушкин, узнав, что я тоже пописываю стишки и сочиняю молдавскую сказку в стихах „Янко чабан“ (пастух Янко), навестил меня и просил, чтоб я прочитал ему что-нибудь из „Янка“. Три песни этой нелепой поэмы-буффы были уже написаны; зардевшись от головы до пяток, я не мог отказать поэту и стал читать. Пушкин хохотал от души над некоторыми местами описаний моего „Янка“, великана и дурня, который, образовавшись, так рос, что вскоре не стало места в хате отцу и матери, и младенец, проломив ручонкой стену, вылупился из хаты, как из яйца».

(А. Ф. Вельтман. Воспоминания о Бессарабии, с. 131).

<p>120</p>

Аквилон – римское название холодного северо-восточного или северного ветра. Римляне представляли его, как и другие ветры, в виде божества.

<p>121</p>

Аврора – в древнегреческой мифологии мать звезд и ветров, утренняя заря.

<p>122</p>

Феб (Аполлон) – в древнегреческой мифологии один из главных божеств Олимпа. Был также божеством солнечного света, проезжавшим на колеснице по небосклону. Именно в этом облике Аполлон и получил имя Феба, т. е. Блистающего.

<p>123</p>

Фаэтон – экипаж. В древнегреческой мифологии Фаэтон – сын бога солнца Гелиоса. Он попытался управлять солнечной колесницей, но не справился с делом и начал падать. Зевс, чтобы спасти Землю от солнечного огня, поразил его молнией.

<p>124</p>

Имеется в виду библейское летосчисление, начиная от «сотворения мира».

<p>125</p>

Юстин – см. прим. 31 к ч. I. Арриан Флавий (между 95 – 175) – древнегреческий историк и писатель, автор сочинения «Анабасис Александра», ценнейшего источника по истории походов Александра Македонского. Курций Руф Квинт – см. прим. 59 к ч. I. Плутарх – см. прим. 63 к ч. I; в его «Параллельные жизнеописания» входит «Жизнь Александра Македонского». Пто-ломей – сподвижник Александра Македонского, составил воспоминания о его деятельности. Диодор Сицилийский (ок. 90–21 до н. э.) – древнегреческий историк, автор труда «Историческая библиотека». Фирдоуси Абуль Касим (между 393 и 341 – ок. 1020) – таджикско-персидский поэт, автор «Книги о царях» («Шахнаме»), в которой рассказывается и об Александре Македонском.

<p>126</p>

Названы арабские писатели и ученые, упоминавшие в своих произведениях об Александре Македонском. Транскрипция их имен отличается от принятой в настоящее время.

<p>127</p>

Абдал Рахман бен Ахмед – Джами Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад (1414–1492) – таджикско-персидский писатель. Написал прозаическое произведение со стихотворными вставками «Бахаристан» («Весенний сад»). В известном тексте произведения нет поэмы, близкой «Эскандеру», на что намекает и Вельтман в следующих ниже строках. Высказывалось мнение, что ссылка на Джами восходит к какому-нибудь сомпительному источнику. Представляется более вероятным, что указание Вельтмана на «первоначальный манускрипт» – мистификация. У Джами есть произведение «Книга мудрости Александра Македонского», но в ней тоже не упоминается история, рассказанная Вельтманом.

<p>128</p>

Вавилон (аккадское: Бабилу, букв.: врата бога) – в древности город в северной части Двуречья на берегу Евфрата. В 331 г. до н. э. Вавилоном овладел Александр Македонский.