Трудились с утра до вечера, кормились своим хозяйством. «Как потопаешь, так и полопаешь», – говорили в старину. И летом, и зимой работы хватало. И в ежедневных трудах и хлопотах не замечали, как пролетают года, рождались, трудились и помирали.
Что происходило в мире, не знали, не ведали. Если только сборщики податей да оброчники объявятся и что-то расскажут. Услышанные новости пересказывались длинными зимними вечерами, перевирались, создавались сказки: «Савва Яковлев Собакин крестьянин N-ской губернии – певун. Его услышала императрица Елизавета Петровна. Он сладко напевал, неся ношу, «Све-жа-я теля-ти-на…» Она сказала: «Какой сладкий голос, скажите гофмейстеру, чтобы взял его в поставщики припасов для моей кухни». Карман Собакина стал быстро наполняться денежками, и под конец царствования Елизаветы Петровны Собакин, записавшись в купечество, имел столько капитала, что мог вместе с другими коммерсантами взять на откуп таможню в Риге…»
Или: «В Верхотурье жил простой ямщик М. М. Походяшин. Случайно открыл месторождение медной руды, основал дело и стал промысловиком. Завёл пять винокуренных заводов, продал медное дело, стал владельцем Богословских заводов в царствовании Анны Иоанновны, в 1777 году причислен к первой гильдии купцов…»
Слушатели внимали и про себя думали: вот бы и нам так…, но утром сказки улетали, как сон, и начинались трудовые будни, везло единицам, да и простые у нас земли – удалённые, неизведанные.
В починке Кочкина жили уединённо, ели, что вырастят, соберут или выловят; пили воду из ключей – добро их было в разных местах много, воздух был чист, об эпидемиях не знали. Веровали, но были очень суеверны. Отправляясь на охоту, брали в путь-дорогу снадобье против нечистой силы. Если леший запутает в лесу, непременно выворачивали одежду наизнанку. В воде тоже видели лешего и всячески старались его одарить.
Вера в таинственное влияние на человека нечистой силы была сильна. Сообщники этой силы – колдуны, или иначе знахари, но между ними были и врачеватели, которые лечили травами, настойками из них. Так и обживались на новых местах, применяя свои знания, привычки и уклад жизни. Тёмные, необразованные крестьяне веровали, что лучшей доли и не бывает на свете, да так было не только в Кочкино, но и по всей России.
__________
1. В. И. Чуприянов. Тайны земли Пермской. – 2003 г.
2. Уральский федеральный округ. www. Studboks.net.
3. Н. М. Карамзин. История государства Российского, кн. III.
4. Г. Н. Чагин. История Урала до конца XIX века; Жизнь и быт русских в XVI веке; Домострой; В. Шишонко. Пермская летопись IV пер.
Глава 3. Тёмные времена
«Жилось худо, скучно… сильные и сильненькие душу вытряхивали у серого человека. Было неправое правление от судей и мздоимство великое и кража государственная. Много народу бежало в леса воровать. Иные