С другой стороны, общество человеческое ещё не «настрогало» достаточно жизненных ситуаций с поведением людей на уровне рационального (тем более интуитивного) мышления, которые можно было бы анализировать и делать выводы. И вообще за всю историю человеческой цивилизации к рациональному и интуитивному мышлению имели отношение лишь отдельные «выскочки», например, такие философы, как Парменид, Платон, Аристотель, Декарт, Гегель, Маркс, Энгельс, Ленин, Бердяев и им подобные. А вот нынешние представители правящей элиты довольствуются, видимо, одним спинным мозгом: подавай им, видите ли, либерализацию и «всё регулирующую руку рынка», в основе которых разрушающий общество инстинкт индивидуального самосохранения.
И ведь не слышат, не хотят прислушиваться не только к собственному народу, но и к репликам (между прочим, с Запада), смысл которых: «Туда ли вы идёте ребята? Ведь вы на «автобус» в капитализм уже опоздали. У либерализации нет перспективы». Нет, будем, расталкивая плечами друг друга, лезть в переполненный, еле ползущий «автобус» под названием «Золотой миллиард». Но ведь он и так уже на краю пропасти. С него разбегаться уже пора. Если цивилизация и дальше будет довольствоваться лишь инстинктивным мышлением, то она действительно, как и резюмирует М. Веллер в своей книге, должна «схлопываться».
Но тогда зачем же Творец снабдил человека головой с двумя полушариями огромного мозга, мыслительные способности которого используются сегодня лишь незначительно? Не для того ли, чтобы человек мог самосовершенствоваться, приближая свои способности к способностям Творца, по образу и подобию которого он задуман? Но есть всё-таки попытки задействовать оба полушария.
Ю. Дмитриев и K°, например, на форуме «Идеология нового социализма» пытаются выдать «самую высокую общечеловеческую цель», под которую могла бы быть создана «конструктивная теория» «модели общества устойчивого развития».
Если говорить о самой высокой общечеловеческой цели, то Творцом она определена – Человек. Всё остальное – для Человека. И из этого остального, сотворённого человеком, что-то необходимо, а чего-то, например вооружения, так лучше и не иметь.
А устойчивого развития общества быть не может. Единственное и обязательное условие любого развития – борьба противоположностей, которых должно быть не менее двух и которые друг без друга существовать не могут. И лишь через попеременное преобладание то одной, то другой противоположности происходит развитие целого. Следовательно, уже в основе идеи развития заложены и подъёмы и спады. А искусство управления развитием