Три даоса и Валькирия. Философско-иронический роман. Юрий Васильев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юрий Васильев
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785006554535
Скачать книгу
и рэй-ши по-японски, не раз отзывался всё тот же наставник Гэ Хун в эзотерической части собственного трактата ″Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту″, – ″Бао-Пу цзы″. О нём же, как о питании прославившегося своим долгожительством легендарного пращура Пэна, – Пэна-цзу, толковал и современник Гэ Хуна – Гань Бао, носивший литературный псевдоним – Лин Шэн, в шестом параграфе из первого свитка написанных им в четвёртом веке нашей эры ″Записок о поисках духов″, – ″Соу-шэнь цзи″.

      Под одушевлённой природой, – лин-сином, ганодермы надлежит понимать то, что она воспринималась как бы душою дерева. Здесь представлялся наглядный пример ещё сохранявшейся в даосизме той поры шаманистической формы мышления. Она же, ко всему прочему, требовала и соблюдения неких элементов шаманских практик. Так к этому грибу-паразиту даже подходить предписывалось специальным юевым шагом, – юй-бу.

      На всякий случай, друзья, скажу вам пару слов об этом самом юеве шаге, – юй-бу. Итак, согласно китайской мифологии, в двадцать третьем веке до нашей эры Великий Юй, – Да-Юй, будущий основатель династии Ся, так устал после обуздания потопа, – чжи-шуя, что у него заплетались ноги при ходьбе. Подражание же этой походке и стало использоваться даосами в ритуальных целях.

      А насчёт лечения грибами, – фунготерапии, – цзюнь-гу ляо-фа, стоит заметить, что и в настоящее время её популярность также начинает набирать стремительные обороты. Как тут не вспомнить о кордицепсе китайском, – офиокордицепсе синензисе по-латыни и буквально – ″зимой насекомое, а летом растение″, – ″дун-чун ся-цао″ по-китайски. Это, кстати, калька с его тибетского названия – ″яр-ца гун-бу″.

      Ареалом же произрастания кордицепса и предшествующей паразитической стадии развития в теле насекомого является Тибетское нагорье. А своё огромное признание в китайской медицине, – чжун-го и-сюэ, он приобрёл относительно недавно, попав в неё из тибетской медицины, си-цзан и-сюэ по-китайски и бод-ки со-ва риг-па по-тибетски.

      В соответствии с воззрениями традиционной китайской фармакологии, – чжун-го чуань-тун яо-сюэ, кордицепс насыщает внутренние органы, – бу-ян нэй-цзан, в особенности же восполняет ян почек, – и шэнь-ян, а самое главное – питает мозг, – бу-нао. Таким образом, о нём следует говорить как об образце органической материи, обладающем ярко выраженным трофическим действием.

      Придётся поговорить немного и о тибетской медицине, – си-цзан и-сюэ по-китайски и бод-ки со-ва риг-па по-тибетски. Она построена на переводе с санскрита на тибетский язык четырёх древнеиндийских трактатов: ″Базового канона медицины″, – ″Гэнь-бэнь и-дяня по-китайски и ″Ца-чжуда″ по-тибетски, ″Толковательного канона медицины″, – ″Лунь-шо и-дяня″ по-китайски и ″Шед-чжуда″ по-тибетски, ″Практического канона медицины″, – ″Ми-цзюэ и-дяня″ по-китайски и ″Маннаг-чжуда″ по-тибетски, а также ″Дополнительного канона