оппозиции «традиции-инновации». Современные научные парадигмы строятся на синергетических принципах освоения мира во взаимодействии и взаимообусловленности с принципами коэволюции. В единстве синергетических и коэволюционных процессов каждая наука строит свою теоретико-методологическую базу, инновационную по определению. Отражая трансформации научного познания, философия библиотековедения (новый термин «библиософия») в нашем веке становится предметом исследований на теоретико-методологической платформе осмысления науки новой социокультурной реальности (А.Н Ванеев, Г. М. Вихрева, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров и др.). У всех авторов свои подходы к предмету, функциям, возможностям библиософии. Общие тенденции – опора на синергетическое видение мира; целенаправленное использование потенциала других наук; оценка библиотечной сферы с позиций феноменологии и прогностической методологии. Экскурс в историю вопроса показывает новшества в современной интерпретации библиотечной философии/ библиософии. Прежде всего, это выход за рамки собственной науки с целенаправленным использованием потенциала гуманитарных и негуманитарных наук. Так, А. В. Соколов рассматривает библиософию как философию библиосферы. Под библиосферой он понимает суперсистему культурной коммуникации, состоящую из специализированных социальных институтов: издательское дело; полиграфическая промышленность; книжная торговля; библиотечное дело; библиографическое дело [114]. Ученый придает библиософии мировоззренческое значение в триаде Космос, Логос, Медиа. По идее А. В. Соколова разрабатываемая концепция библиософии есть метатеория библиосферы, обобщающая книговедческое знание. Им построена структурно-функциональная модель библиософии в контексте метатеортической общефилософской теории с проекцией на будущее выживание в постиндустриальном обществе. В обосновании метатеории книговедческого комплекса показаны:
– грани взаимодействия субстанции-лидера «книга» с осталь-ными субстанциями «документ» и «электронный файл»;
– контакты библиосферы с документосферой, инфосферой, медиасферой, образовательной сферой;
– науки-участницы контактов: научная информатика, документология, социальная педагогика, коммуникология, киберсоциализация, культурология и философия.
В целом библиософия А. В. Соколова подчиняется гуманистической миссии библиотеки и сохраняет ее в перспективе. А. Н. Ванеев основу библиософии видит в просветительстве, возрождение идей которого наиболее перспективно для обоснования философских проблем библиотечной сферы [12]. Он продвигает понятие «философия библиотеки» как фундамента философии библиотечной науки, где библиотека выступает не только как реальное культурно-просветительное учреждение, но в своей высокой ипостаси как духовный символ культуры, как Библиотека-Вселенная (по Борхесу). И в данном прочтении автор дает свое определение понятия философии
