– Ты меня об этом спрашиваешь? – переспросила Фэйлин.
– Да, это и к тебе вопрос, и, думаю, к каждой из нас. Ты заметила, что наша Далли на каждое утверждение реагирует сопротивлением. И её можно понять. Думаю, что и Лиэн, и Эндерта имеют точно такое же отношение, просто они не так прямолинейны в высказываниях. Я сама чувствую: то, что говорит Далли, мне очень близко. Я не уверена, что хочу перемен в своей жизни, просто не вижу другого выбора, поэтому я вынуждена признавать, что они мне нужны. Но, даже признавая этот факт умом, я сильно сомневаюсь, что это поможет мне их достичь. Надеюсь, ты понимаешь, о чём я говорю…
Кэтиринна замолчала. Фэйлин тоже какое-то время старалась осмыслить слова подруги, а затем произнесла:
– Ты хочешь сказать, что на одном признании какого-то факта далеко не уедешь?
– Да, если быть краткой, то именно это, – подтвердила Кэтиринна. – Нужно нечто большее, чем просто согласиться с тем, что Иисус умер за нас, и теперь мы должны покаяться и жить по-другому. Я понимаю умом, что совершённое Им на кресте – это огромная жертва, но мои чувства остаются холодными, если можно так выразиться. Я не чувствую в своём сердце того отклика, который бы должен был быть, когда я думаю обо всём этом. Я не могу произвести в себе сама этот отклик, но без него мои попытки что-то делать правильно вряд ли помогут мне. Каким образом я могу действительно глубоко проникнуться всем этим? Так, чтобы мне самой захотелось измениться?
– Ты права, если мы что-то хотим всем сердцем, мы стремимся к этому, прилагаем усилия, эта цель желанна для нас! А если мы просто узнали, что было бы лучше сделать то-то и то-то, а в противном случае у нас могут быть проблемы, это не лучший стимул! – согласилась Фэйлин. – Но давай откроем Библию, вот, к примеру, псалом 44:1—5. «Учение. Сынов Кореевых. Песнь любви. Излилось из сердца моего слово благое, я говорю: песнь моя о Царе, язык мой – трость скорописца. Ты прекраснее сынов человеческих, благодать излилась из уст Твоих, посему благословил Тебя Бог навеки. Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сём украшении Твоём поспеши, воссядь на колесницу ради истины, и кротости, и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела», – Фэйлин открыла страницу практически наугад. – Заметь, написавший эти слова называет их песней любви, он называет Бога Царём, восхищается Его красотой и силой, он хочет, чтобы Бог показал дивные дела, желает Его явления, желает торжества истины, кротости и правды! Вот другое место, псалом 100:1—3. «Милость и суд буду петь, Тебе, Господи, буду петь. Буду размышлять о пути непорочном: когда Ты придёшь ко мне? Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу перед очами моими вещи непотребной…» Здесь видны любовь к Богу и желание Ему угодить, которое является совершенно искренним! Никто не заставляет человека, поющего эти псалмы, «ходить