Воспитывать в себе радость, любовь, нежность и всё то, что просто приятно ощущать.
Даже то, что эти чувства приятно ощущать уже должно побуждать нас испытывать именно их и создавать ситуации в которых мы сможем ощутить именно их.
3.13. Довольство и недовольство
В основе мира лежат силы, явления и неявления не поддающиеся логическому объяснению.
Но при этом являющиеся самой основой мира.
И эту главу я начну с указания на некоторые такие силы. (Правда слово «силы» не отображает природу того о чём идёт речь, как и другие слова, так как нельзя ясно обозначить словами не ясно проявленное).
Это Бытие, Сознание, стремление жить и измерения.
Бытие – это свойство благодаря которому что-либо есть. Оно незримо и не измеряется отдельно приборами. Но всё есть благодаря ему. И всё что ЕСТЬ свидетельствует о наличии Бытия. В сознании же мы можем ощутить Бытие через чувство присутствия.
Измерения позволяют быть пространству и времени. Их мы тоже отдельно никак не ощущаем, но точно знаем, что они есть.
Мы можем представить себе мир с меньшим числом измерений и понять, что наши привычные измерения могли бы быть иными.
Что измерения есть нечто реально существующее, но уму мало понятное.
Стремление жить. Этот феномен мы можем ощущать очень ярко. Достаточно заглянуть в себя и мы сразу видим стремление жить и множество психических явлений вращающихся вокруг стремления жить. Все страхи побуждаются этим стремлением, как и все влечения и любовь.
Теперь, когда эти основы освещены направимся далее, и рассмотрим как они трансформируются в нас в стремление к довольству и к счастью и как приводят к страданию или к счастью.
*
Заметим, что стремление жить и Бытие совмещены. Ведь жизнь и есть Бытие, а значит стремление жить есть стремление к Бытию. Такое стремление возникает от того, что мы обычно не знаем, что уже являемся Бытием.
Всё в нас хочет продолжать жить, быть. При этом без учёта того, что утратить Бытие невозможно. Ведь это не часть тела, которую можно потерять. И мы не отделены от Бытия и в принципе не можем быть отделены.
Крайне важно понять, что все страдания начинаются именно с забвения того, что мы являемся самим Бытием.
А считаем себя некими биологическими механизмами. Или же биологически-ментальными аппаратами. Какой-то структурой, подверженной разрушению и смерти.
Такое представление в корне противоречит истине и порождает страдания, все страдания.
Устранение же этого представления устраняет страдания. Когда вместо ложных представлений о себе и реальности есть истинное знание себя-реальности!
И помня это рассмотрим всё же как функционирует обычный не просветлённый человек, в котором знание своей истинной природы забыто.
Такой человек не обращает внимания на Бытие. Не замечает измерений и не замечает стремления жить. А замечает проявления этих сил, такие как явления, страхи и влечения,