Дон Мигель Руис «Мастерство любви»
Мемфиская космогония, в основу пересказа положен текст «Стелы Шабаки»
«В начале, когда повсюду простирался безжизненный Океан Нун, Птах, который сам был землёй, решил воплотиться в божество. Усилием воли он создал из земли свою плоть – тело и стал богом.
Воссуществовав, Птах решил сотворить мир и богов. Сперва он создал их Ка и знак жизни «анх», затем – творческую силу будущих небожителей, дабы они, родившись, сразу же обрели могущество и помогли Птаху в его творчестве. Птах решил, что он создаст всё сущее из своей собственной плоти – из земли.
Творение свершилось так: в сердце великого бога возникла Мысль об Атуме, а на языке – Слово «Атум»; бог произнёс это имя – и в тот же миг Атум родился из Первозданного Хаоса. Он стал помогать отцу в деле творения, – но действовал не самостоятельно, а лишь исполнял волю Птаха, воплощая её. По воле Птаха Атум создал Великую Девятку; Птах же дал всем богам могущество и наделил их божественной мудростью.»
И.В.Рак «Египетская мифология».
Интересно, что первое слово творения в египетской космогонии было «Атум» в то время как в индуизме это был звук «Аум» (ОМ).
«Аум! Этот звук – все это. Вот его разъяснение: Прошедшее, настоящее, будущее – все это и есть звук Аум. И то прочее, что за пределами трех времен, – тоже звук Аум.
Ибо все это – Брахман. Этот Атман – Брахман…"
Упанишады в 3-х книгах. Кн. 2-я. Пер. предисл. и комм. А.Я. Сыркина. – М.: Наука, Ладомир, 1991. – С.199-202.
Случайно ли то, что имя вездесущего дуального бога у индейцев науа – ОМетеотль? Так или иначе, он собой также представляет все сущее.
«В гимне, посвященном ему, сказано:
Мать богов, отец богов, старый бог, распростертый в центре земли, заключенный в бирюзовую темницу.
Тот, который находится в водах цвета голубой птицы, тот, который скрыт облаками.
Старый бог, который живет среди теней из мира мертвых, Господин огня и года.
Здесь подчеркивается двойственность, дуальность Ометеотля: он и мать, и отец богов. В то же время он присутствует не только в центре земли (читай – Вселенной?), но и в воде, воздухе, в царстве мертвых, а также повелевает огнем и временем.»
Баландин Рудольф Константинович «100 великих богов»
В заключение этой главы, вспомню частый детский вопрос: «Если Бог создал все, то кто создал Бога?». Мы знаем, что «ничто» никогда не станет «чем-то», что материя и энергия способна трансформироваться, но не браться из ничего. Таким образом, раз сейчас существуем мы – то что-то из чего мы произошли и созданы, должно было быть всегда. Вопрос в том, всегда ли это Единое осознавало себя? Мы знаем, что теоретически всю материю