Голема создал из глины при помощи тайного каббалистического ритуала ученый раввин по имени Йехуда Лёв бен Бецале́ль (1512–1609), он же рабби Лёв, он же Махараль ми-Праг. Он был большой знаток каббалы – тайной мистической оккультной науки, появившейся еще в XII веке, но ставшей особенно популярной несколько столетий спустя. Согласно легенде, рабби Лёв и двое его помощников, символизировавшие стихии огня, воды и воздуха, создали из четвертой стихии – земли – глиняную фигуру. Все это происходило за границей города на берегу реки Влтавы под чтение заклинаний и магических формул. Голем лежал лицом вверх, неподвижный как мертвец. Вдруг его глиняное тело раскалилось добела, потом быстро остыло, и в нем потекла вода, на пальцах выросли ногти, а на голове – волосы. Тогда рабби Лёв несколько раз обошел голема и вложил ему в рот свиток с письменами. Тот ожил, встал, на него надели одежду прислужника синагоги и дали имя Йозеф. Он должен был беспрекословно выполнять любой приказ рабби Лёва, только говорить голем не умел.
Своим домашним раввин сказал, что подобрал на улице немого и решил поселить его у себя в качестве слуги. Вначале голем действительно четко выполнял команды, патрулировал улицы города, защищал евреев от погромов и был полезен своему хозяину. Обычно во время дня покоя – шаббата – рабби Лёв давал подробное задание голему, но однажды он забыл это сделать. В результате глиняный истукан вышел из-под контроля, стал как бешеный носиться по улицам Праги, сметая все на своем пути. Когда о происшествии донесли рабби Лёву, молившемуся в это время в Староновой синагоге, он выскочил на улицу и приказал: «Йозеф, остановись!». И голем встал как вкопанный, хотя находился очень далеко от хозяина. Раввин разыскал его на другом конце города, подошел и прошептал на ухо: «Тихо иди домой и сразу ложись спать». И грозный голем смиренно поплелся восвояси.
Но со временем он все же перестал повиноваться, начал неистовствовать и нагонять ужас на жителей Праги. Так что рабби Лёву пришлось избавиться от него. Было это вроде как в тысяча пятьсот девяносто третьем году. Голему приказали ночевать на чердаке Староновой синагоги, куда он и перенес свою постель. После полуночи рабби Лёв с теми же двумя помощниками совершили над големом обратный ритуал, в результате которого тот опять превратился в безжизненную глиняную глыбу. Одежду незаметно сожгли, а его самого укрыли старыми книгами и вещами, которых было много на чердаке синагоги. На следующий день разошелся слух, что голем исчез из Праги. А рабби Лёв строго-настрого запретил кому-либо заходить на чердак Староновой синагоги.
– Так вот давайте все сами и проверим, посмотрим, что осталось от голема, – предложил Игорь. – Сходим сегодня ночью на экскурсию