Введение в теоретические основы душепопечительства и консультирования. Руслан Иванович Надюк

и научиться в соответствии с этим знанием жить, поступать, исполнять.

      Духовный закон исповедания

      «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». (1Ин.1:9)

      Обетование Божье состоит в том, что Он простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Прощение – это, в первую очередь, христианское понятие, но и психологическое, и социальное. Нужно ли человеку прощать? Что делать, если он не хочет прощать?

      О прощении заходит речь, когда есть обида, разочарование, горечь. Прощение связано с травмирующими воспоминаниями. И оно всегда дается через преодоление: требуется приложить усилия, пройти через стресс, потрудиться. Прощение – неприятный процесс. Но оно приносит психологический комфорт и дает хорошие результаты, плоды. С точки зрения психологии человеку нужно прощать. Травма или обида не завершенная прощением, оставляет психотравмирующий след в душе человека и обязательно деформирует его характер. Простить – значит внутренне что-то пережить, измениться. Его нельзя «выдавить» только одним желанием. Принять решение о прощении, еще не значит пережить прощение, простить. Давайте рассмотрим этот феномен подробнее.

      Рациональная часть человеческой души – это разум, воля и решения. Иррациональная часть души – наши желания, мотивы и эмоции. Несбывшиеся ожидания порождают разочарование. Но обида – это не решение обидеться, а эмоциональная реакция на разочарование. Обида и разочарование – это чувства. А чувства всегда иррациональны. Если разочарование иррационально, то и методы работы с разочарованием не только рациональные (понять, что это грех, решить не обижаться), а чаще всего нужно пройти путь с подключением иррациональных уровней души (пережить эмоционально, а главное трансформировать желания или ожидания).