физически, подчиняются одному и тому же укладу, а ещё знают всё и обо всех. Повседневность, серость и рутина – то о чём мы уже говорили – царят там почти безраздельно. Представили? Если мне повезёт, вы почувствуете вкус унылого однообразия, но ещё сильнее я хочу передать вам радугу, случайно занесённую в это место. Две фигурки: женщина и девочка, мать и дочь. Обе носят яркую одежду и вместе с чёрными волосами несомненно выделяются из окружающей массы. Знакомьтесь, мой друг, это Вианн Роше и её дочь Анук. Должна сказать, что обе без конца путешествуют чуть ли не с пелёнок, так что вы поймёте насколько чуждо им постоянство крошечного городка. У Вианн есть одна страсть – шоколад. По собственному признанию, она занимается им как алхимией или магией, успешно применяя свой талант безошибочно угадывать желания людей. Избегая подробного описания, подведу вас к тому, что она открывает шоколадную в непосредственном соседстве с… Церковью. Её священник, Франсис Рейно, безусловный местный авторитет становится тем, кто противопоставлен нашим радужным пришельцам. Если Вианн интуитивна, полна намерения жить в соответствии с собственным ритмом, принимая от жизни всё то незабываемое и яркое, чем она может нас наполнить, то Рейно – строгий аскет, преданный своей вере и давно установленным традициям. Их объединяет, пожалуй, проницательность и целеустремлённость. По началу невольно, но затем уже вполне осознанно они сталкиваются в противостоянии воль и мировоззрений. Рейно с ужасом наблюдает, как Вианн открывает для его паствы давно забытый вкус наслаждения, которое может дать стакан шоколада со сливками, коробка трюфелей и простой откровенный разговор. Словно цветы к солнцу, люди тянутся к мадам Роше, иногда помимо воли, и это нарушает привычный уклад, что не может нравиться священнику. Вместе со вкусом шоколада, перед читателем открываются и менее приятные вещи. Например, коллективное безразличие к трагедии забитой мужем молодой женщины; брезгливость к инаковости образа жизни речных цыган, которые пристают к берегу реки Танн (место, где стоит город). Раскрывается лицемерие «хорошей мины» при которой «плохая игра» покрывается представлением о том, что правильно и прилично. Как на ладони разворачивается невежество и присущая ему ограниченность мышления, когда местные дамы пытаются намекнуть Вианн, что любознательная Анук задаёт на уроках «неправильные вопросы». Ведя себя так, как это для неё естественно, мадам Роше влияет на умы людей и неизбежно конкурирует в этом с Рейно. Их противостояние достигает апогея, когда Вианн решает провести фестиваль шоколада в пасхальное воскресенье – религиозный праздник. К этому моменту священник смотрит на владелицу шоколадной как на пособницу сатаны, и становится одержим желанием заставить её бежать. Поскольку я рисую сюжет очень широкими мазками, скажу лишь, что в конце-концов Франсис Рейно становится жертвой собственных страстей, беспощадно подавленных. Проведя фестиваль с блеском, Вианн и Анук продолжают своё странствие, но священник оказывается изгнан из города.
Вы ещё не узнали книгу, мой друг? Сейчас, когда
