Интегральный и дуалистический Гнозис. Д. Кокшаров

по тому, как поданы мифы Гностицизма, у Софии мудрости не было уже вначале. Или же мудрость эта ослабла и действительно начала уменьшаться, когда София вошла в состояние горечи. Если буквально подходить к гностическому мифу и трактовке понятия «София», то его лучше перевести не как «мудрость», а как «мудрствование». Другими словами, София намудрила. Не потому, что несла Божественную Мудрость, а потому, что начала мудрствовать, хитрить. Это, наверное, будет ближе к гностическому пониманию, нежели воспринимать Софию как Мудрость Абсолюта. Хотя некоторые течения Гностицизма трактовали Её именно как Божественную Мудрость и воспринимали Её иначе, не так вульгарно, нежели принято обычно. Но об этом, я думаю, мы поговорим в другой раз.

      Здесь мы понимаем Мудрость именно как Божественную Мудрость. София есть во Христе. Именно свет Мудрости, когда Он вышел из Отца и Матери, это и есть та Мудрость, которая есть Христос.

      Поскольку высшие посвящённые Гностицизма обладали недвойственным сознанием, постольку они и трактовали всё недвойственно. Для них Отец Величия, Барбело, Сила Его, Христос и София – это одно. Одно Целое, одно Существо, одно Сознание в разных состояниях и формах (хотя о формах там сложно говорить). Это одна Сущность, просто предстающая в разных видоизменениях или проявлениях.

      Плерома – это отражение Единства?

      Да, Плерома – это отражение Единства Абсолюта, это сумма Его качеств, мир изначального Божественного Света, состоящий из непосредственных эманаций Отца. Это Его качества, обрётшие своё сознание и бытие. Нельзя сказать, что у Эонов сознание индивидуальное и обособленное, но можно сказать, что все они едины с Сознанием Бога, погружены в Него и пребывают в Нём.

      София – тоже Эон? Как в ней могло произойти то, что Она начала горевать по Богу и тем самым породила тьму Ялдабаофа?

      Именно так, как я и описал и как это изложено в гностических текстах в тех или иных вариациях.

      Она выпала из Полноты?

      Перестала ощущать Единство и сразу же исторглась. В этом плане можно сказать, что она породила внешний мир, а Ялдабаоф просто реализовывал «чертежи», данные его матерью.

      Можно сказать, что Гностицизм – это самопознание?

      Если говорить о Гностицизме в самом широком смысле, выводя его значение из слова «Гнозис», то есть из высшего мистического Знания, то да. Но если говорить о Гностицизме в узком смысле, полагая Гностицизм комплексом околохристианских (или даже нехристианских) учений с характерными гностическими признаками, которые известны историкам, то этот вопрос открытый. К гностикам ведь, помимо некоторых ветвей христиан, относят и герметистов, и манихеев, и катаров, и альбигойцев.

      В Евангелии Истины сказано, что тот, кто примет жизнь и уверует в Царство, никогда не уйдёт из него, даже если Отец пожелает изгнать его. Как тьма исчезает, когда появляется

Скачать книгу