Рассказы из Корана: том 1. Хифзурахман Сеохарви. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Хифзурахман Сеохарви
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785447463809
Скачать книгу
он не так понял хадис33 из сборника «Сахих» Муслима, где говорится о достоинствах пятничного дня и приводятся слова пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) о том, что Адам (мир ему) родился в пятницу. В хадисе к этому не добавляется ничего, но шейх Субки (Божья ему милость) по собственному разумению решил, что данная пятница была одним из тех шести дней. Отсюда и его ошибочное мнение.

      Во многих местах Корана говорится о сотворении вселенной, но каждый раз это событие никоим образом не связывается с появлением пророка Адама (мир ему), хотя, казалось бы, его упоминание было бы более чем уместным, если б речь шла об их одновременном сотворении. Коран называет его «лучшим из творений», «наместником Бога на земле». Если столь важная личность была создана в эти шесть дней, почему об этом нигде не говорится? Аяты, в которых сообщается о шести днях, рассказывают лишь о сотворении земли и небес и восхождении на Трон. О создании Адама (мир ему) там не говорится. Кроме того, во всем Коране не называется день его рождения.

      Отсюда становится понятно, что пророк Адам (мир ему) был сотворен в некоторую пятницу уже после создания вселенной, и сколько времени прошло между этими событиями – известно одному лишь Богу. А в ту пятницу, что входит в указанные шесть дней, никто создан не был, но произошло восхождение на Трон, почему пятница и является праздничным днем.34

      Вопрос 2

      Являются ли имена Адам и Хава арабскими? Означают ли они что-нибудь?

      На первую часть вопроса известный хадисовед Ибн Хаджар Хайтами (Божья ему милость) отвечал, что данные имена – из сирийского языка. Но шейхи Джаухари и Джавалики полагали, что это арабские имена.

      Если говорить о второй части вопроса, то Сагляби говорил, что в древнееврейском языке слово «Адам» обозначает сухую глину. Именно из данного вещества он был создан, и потому его называли А́дам или Ада́м. Некоторые исследователи полагали, что это имя происходит от слова «удмах», поскольку «адим-уль-ард» означает земную поверхность. Другие теологи говорят, что имя основано на слове «адмат» (смесь), ведь для формирования Адама глина была смешана с водой.

      Имя Хава происходит от слова «хайй» (живой), поскольку она – прародительница каждого живущего человека.

      Все эти мнения являются лишь предположениями, поэтому мы просто перечислили их, не называя некоего единственно верного варианта.35

      Как бы то ни было, вопрос имени и соответствующего ему значения является непростым: быть может, все приведенные здесь мнения одновременно верны, или же, наоборот, лишь одно из них является более убедительным.

      Вопрос 3

      Веление поклониться Адаму (мир ему) было адресовано ангелам. Но Иблис к ним не относится. Почему же Бог был недоволен им? Почему он считался виновным в непослушании?

      Конечно, Иблис был джинном, а не ангелом. Коран гласит:

      Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа.36

      Но когда Бог велел поклониться,


<p>33</p>

Хадис – сообщение о высказывании или поступке пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение).

<p>34</p>

Понятия «восхождение на Трон» и «шесть дней» следует понимать в правильном ключе.

<p>35</p>

Ибн Хаджар. Торжество Творца. – Том 2.

<p>36</p>

Коран, 18:50.