Соборная колокольня суздальского кремля
Внутри колокольни, во втором ярусе, размещались два престола – главный, Благовещенский, и престол, названный во имя святого мученика Феодосия… Особо «продвинутые» экскурсоводы могут сказать, что второй престол получил имя в честь царской дочери Феодосии, только вот беда – не было у Михаила Федоровича дочери с таким именем. Ирина была, Пелагея была, Анна была, Марфа была, Софья была, Татьяна была, Евдокия была, а вот Феодосии не было (это сказано к тому, что к выбору экскурсовода нужно подходить крайне серьезно, с изучением отзывов и рекомендаций, ведь именно глазами экскурсовода вы станете смотреть на город). В конце XVII века престол Феодосия был упразднен в ходе перестройки. Благовещенский престол был домовой церковью суздальского владыки.
Куранты упоминаются в переписной книге собора с 1682 года. За ними присматривал специальный «часоводец». А как иначе? Механизм-то сложный, хорошего пригляда требует, да и заводить-смазывать постоянно надо. Хорошая, надо сказать, работа – и физическая активность присутствует, и моральное удовлетворение тоже, ведь часы всем нужны. После пожара 1719 года был установлен новый часовой механизм, более современный, а в конце XIX века часовщик Карпов добавил к часовой стрелке минутную, для чего потребовалось существенно изменить механизм часов.
О том, каким цифрам соответствуют старославянские буквы, догадаться несложно по их местоположению на циферблате. Ну а наиболее проницательные могут догадаться, как в старину обозначались числа второго десятка – добавлением буквы «І», которую прозвали «И десятеричное» из-за того, что она обозначала десяток.
Впоследствии Суздаль обретет славу крупного духовного центра, которая пребывает с ним до сих пор, но установление христианской веры на Суздальской земле шло весьма непросто, и дело было не в одном лишь восстании волхвов, которое упомянуто выше.
В 990 году князь Владимир приехал в Суздаль, основал здесь церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и поставил епископом в Ростове грека Феодора (русских священнослужителей тогда можно было пересчитать по пальцам одной руки). В сказании о епископе Феодоре говорится: «Прием [принял] святитель Феодор паству словесных овец в Суздальской стране, и видя