Приведу еще один пример. Психологи заметили, что южане считают северян холодными и довольно-таки заносчивыми людьми. А северяне южан – крикливыми, хамоватыми. Чаще всего такие суждения возникают после их общения друг с другом. При исследовании психологи выявили интересную подробность: у южан и северян при диалоге возникает (на уровне подсознания) потребность в разной дистанции. У южан – это сантиметров 90, у северян – не менее 120 см., и в момент диалога каждый – неосознанно! – старается держать указанную дистанцию. Южанин, напирая на собеседника, сокращает расстояние до «запланированных подсознанием» 90 сантиметров, а северянин отодвигается, увеличивая это расстояние хотя бы до «положенных» 120 см.
Откуда берется этот подсознательный стереотип поведения? Это не биология, поскольку формируется исторически и относится к области культуры. Очевидно, это память о прошлом. Человеческая память всегда что-то упускает, что-то сохраняет, а что-то оставляет навсегда. Процесс «запоминания» на уровне подсознания для ученых-психологов пока еще достаточно обширное «белое пятно», но даже небольшие открытия в науке дают неожиданный результат. Как формируются стереотипы поведения? Их формирование складывается в соотвествии с национальной КУЛЬТУРОЙ, которая, в свою очередь, складывалась веками под влиянием природных условий и исторических обстоятельств, в которых жили наши предки. Приведу очень показательный пример. Жители Южных Курил и Японии, находящиеся почти, что в одинаковых климатических условиях, по-разному реагируют на внезапно наступившую жару. Русский снимет рубаху, японец – штаны. А объясняется это стереотипом поведения, обусловленным разными климатическими условиями. Русские пришли на Курилы с севера, где нет палящих, падающих почти отвесно лучей солнца – спину не сожжешь, а земля, как правило, холодна. Японцы же побаиваются жалящих солнечных лучей: их давние предки жили почти на экваторе, где солнце жжет, а земля под ногами – теплая.
Влияет на стереотип поведения и система хозяйствования, связанная с ландшафтом, а значит – и быт, и пища, и конечно, исторический опыт, поэтому стереотипов поведения