и к цветастым посу́лам привя́зан так,
тот лише́н устремле́нности к и́стине10 —
той веду́щей к сама́дхи11 реши́мости.
2.45
Предписа́ния Вед – о приро́де трех гун12.
За преде́лы трех гун выбира́йся, Арджуна,
пребыва́й непрерывно в недво́йственной Истине,
обрета́ть и хранить не стреми́сь, будь лишь Е́стьностью.
2.46
Есть ли по́льза от многих коло́дцев
рядом с о́зером чистым, огро́мным?
Если зна́ешь дорогу к И́стине,
нет нужды́ в ритуалах веди́ческих.
2.47
Твое де́ло – де́йствовать только,
а награ́да пусть тебя́ не забо́тит —
ты не вла́стен над результа́том,
но к безде́йствию не склоня́йся.
2.48+13
Це́льным будь, выполня́я де́йствия,
откажи́сь от идеи успе́ха, —
пусть побе́да и пораже́ние
для тебя́ уравняются в йо́ге14.
2.49+
Жалки те́, кто награды и́щет
за дела́ свои. И дела их уще́рбны.
Лишь с умо́м15, погруженным в Се́рдце,
превраща́ются де́йствия в йо́гу.
2.50
Кто прису́тствует в йо́ге по́лностью16,
о «плохо́м» и «хорошем» не ду́мает.
Пусть вся жи́знь твоя станет йо́гой —
вот зало́г безупречности де́йствий.
2.51
Тот, чей у́м пребывает в Се́рдце,
от плодо́в всех дел отказа́лся,
от рожде́ний оков свобо́ден он
и живе́т теперь в полной ле́гкости.
2.52
Когда ра́зум17 твой освобожда́ется
от блужда́ний в отождествле́ниях,
все, что зна́л ты или узна́ешь,
вес теря́ет. Ты теперь за преде́лами.
2.53
Утоми́вшись противоре́чиями
разных кни́г, инструкций и мне́ний,
ум нахо́дит покой в медита́ции,
обрета́я единство йо́ги.
2.54
Арджуна сказал:
Как усто́йчивый в Зна́нии вы́глядит?
Как его распозна́ть, о Ке́шава?
Говори́т ли, сидит ли, хо́дит ли
пребыва́ющий вечно в сама́дхи?
2.55+
Всеблагой сказал:
Отсека́ющий все жела́ния,
тот, кто сча́стье в Себе лишь нахо́дит, —
во́т кто есть усто́йчивый в Зна́нии
своего Естества́, о Па́ртха.
2.56
На кого́ не влияют страда́ния,
кто не и́щет спасения в ра́достях,
от пристра́стий свободен, от стра́хов
и от гне́ва, – зовется он му́дрым.
2.57+
Никако́й «любви» ни к чему́,
никаки́х прилипа́ний, привя́зок.
Удово́льствия, бо́ль – все равно́…
Вот