– И это верно тоже. Но среди хашашаинов, рафиком называли второго по иерархии члена тайного ордена, – Али сделал маленький глоток.
Сергей улыбнулся, почуяв как собеседник уже проникся к нему симпатией и готов к дальнейшим откровениям:
– Ты знаком с историей своей веры? Уважаю людей думающих, а не слепо исполняющих букву закона и следующих проповедям мул, имамов, попов или раввинов. Хотя исмаилиты, наряду с суфиями, всегда были интеллектуальной основой мусульманской теологии… да и вообще, просвещенным меньшинством, – он уже тихо, культурно, отпил из пиалы глоток чая. – Тем не менее, откуда такие познания о хашашинах – курителях гашиша.
Впервые с начала разговора, Али улыбнулся:
– Ты комондон джан, наверно очень хорошо учился в своей школе КГБ. Но твои учителя по философии, или истории мировых религий, тоже не смогли избежать европейских мифов и легенд о тайных наёмных убийцах, коих крестоносцы боялись пуще дьявола, – ваханец хитро прищурился, уже сам наблюдая за реакцией офицера.
Тот не стал скрывать интереса к такому повороту беседы и вопросительно приподнял брови:
– Меня зовут Сергей, – он, улыбнувшись протянул руку. – Ну, Али, просвети, в чём мои учителя заблуждались?
– Я знаю твоё имя, но позволь называть тебя командон. Ты большой начальник и уважаемый человек. Мне, сыну простого дехканина, негоже обращаться по имени к такому достойному чиновнику.
– Да, без проблем! Как будет удобней, – засмеялся Сергей, сам всё больше подпадая под обаяние необычного памирца и одновременно напрягаясь от проявляемых им способностей, знаний и качеств: – «Кто ты такой, Али? Откуда такая наблюдательность и языковые навыки у обычного горского пастуха? Сука, грохну своих! Как они его проверяли? Хотя, еще не все материалы пришли… Но все же, понять, что он прекрасно владеет русским, можно же было?! Расхерачу дознавателя с Колесниковым!».
– Курителями гашиша, хашашины, или ассасины – как их назвал Марко Поло, никогда небыли. Слово хашишийя означало нищий, а европейцам слышалось «гашиш». Вот они и пеняли на наркотики, в ужасе, не находя объяснения фанатическому самопожертвованию ассасинов, кои не имели вообще никакого имущества и привязанностей. В некоторых обрядах, конечно, использовались одурманивающие средства, но тогда это повсеместно был маковый опий. Невозможно быть под «кайфом» и неделями, а то месяцами, выстраивать сложнейшие комбинации по проникновению в окружение визирей, царей или влиятельных вельмож, чтобы в нужный момент воткнуть в сердце жертвы фирменный кинжал, – Али поставил пиалу на стол: – Очень хороший чай, никогда такого не пил. Имеет сам по себе привкус молока. Благодарю за угощение командон, – он приложил руку к сердцу и качнулся в лёгком поклоне. – Что касается этих знаний, то я приобрёл их в Душанбе, в Таджикском госуниверситете. Факультет