Но, примеры-примерами, а как же всё это понимать? Если ты помнишь о тонких оболочках, отданных для создания будущего человечества, высокими духами, завершившей огромный круг своей эволюции, Луны, ты, полагаю, согласишься со мной в том, что эти оболочки, что должны были стать началом будущих тел землян, вполне могли быть помещены ими, именно в землю. В ещё тонкую, эфемерную землю. Ну, а куда ещё? Просто бросить? Подвесить в пространстве? Не сложно, и вполне естественно, представить, что напитавшись эманациями этой самой земли и окружающего пространства, они проросли, выросли, поднялись. Напомню, что у них не было разума, не было сознания, почти не было никаких чувств и ощущений. Лишь искра духа, такая же как у любой единицы во вселенной, от самого низменного до высочайшего существа. Но, никакой связи с этой искрой у них не было, для этого нужен очищенный, развитый разум. И вот, первым вместилищем этой искры становится оболочка, отданная лунным отцом, что должна стать основой для нарастания и усложнения всего необходимого для дальнейшей эволюции человека. Полагаю, что у этих, самых первых людей, у “людей-деревьев”, имели место, лишь самые первые, сумеречные начатки самоощущений, да и то, скорее всего, общие, стайные. Их состояние, мироощущение, и саму их жизнь, можно хорошо прочувствовать, ощутить, по двум, как кажется, противоположным описаниям “золотого века” из древнегреческой мифологии. А ведь это, именно он, “золотой век”. Вот пересказ эпизода из “Труды и дни” Гесиода:
…Они были созданы абсолютно счастливыми, и не знали ни бед, ни горестей, ни изнурительного труда, даже старость была им неведома. А смерть, которая рано или поздно за ними приходила была похожа на тихий, спокойный сон. Все им давал мир в изобилии, стоило только протянуть руку. Земля была плодоносна, стада многочисленны, а хищники не беспокоили их…
Казалось бы, всё замечательно, но даже здесь, присутствует явственное ощущение бессмысленности и бессознательности. А вот, что говорит нам устами Прометея, древнегреческий “отец трагедии” Эсхил, в своей пьесе “Прометей прикованный”:
…Раньше люди
Смотрели и не видели
и, слыша,
Не слышали, в каких-то грёзах сонных
Влачили жизнь; не знали древоделья,
Не строили домов из кирпича,
Ютились в глубине пещер подземных,
Бессолнечных, подобно муравьям.
Они тогда ещё не различали
Примет зимы, весны – поры цветов –
И лета плодоносного; без мысли
Свершали все…
Не думаю, что Гесиод был ближе к настоящему древнему знанию. Судя по всему, он, так же как и все, принимал символы за чистую монету, то есть, пытался трактовать их буквально, или не трактовал вовсе. Да и, не так уж различный эти два эпизода. Из обоих следует, почти полное отсутствие сознания у древнейших людей, их бесконечно долгое пребывание в “сумерках туманных сновидений”. Указание на бессознательность первых людей можно обнаружить