Правда мифа. Создание человека. Александр Киселев

науку о погоде, слова “метаистория” и “метавселенная”, означающие глобальное обобщение и выход – за, и многое другое. Так или иначе, и ты убедишься в этом, имя Эпиметей, означает расу, находящуюся в состоянии, после падения, после объединения с плотью, с материей, иначе говоря, воплощённую. А имя Прометей – расу, находящуюся в состоянии, до воплощения, до падения, до объединения с материей, незримую, тонкую, витающую “где-то там”. В более эзотерических источниках эту расу называют Агнишватта, или Манасапутра, от агни – огонь, а манас – разум. Разум и был тем огнём, который Прометей принёс людям, якобы украв. Но, на деле, он не крал его, и не приносил, эта раса была разумной, и сам приход её на землю, воплощение в материю, и был принесением разума, принесением огня.

      Ещё одна, очень известная деталь, которую важно прояснить уже в начале. Ты, конечно же, помнишь этот эпизод. Прометей, в наказание за своё, якобы бунтарство, приковывается к скале, распинается. Мало того, к нему каждый день прилетает орёл, выклёвывающий его печень, каждый день отрастающую заново. На мой взгляд, для человека, опять-таки, не придавленного материализмом, символ очевиднейший. Распятие, прикованность, это указание на воплощение в материю, в плоть, в тела, а вся эта история с орлом и печенью, совершенно очевидно говорит нам, о бесконечно долгой череде воплощений этой расы на земле. Таким образом, освобождение Прометея от этой муки в мифе, говорит нам об уходе этой расы с земли, об уходе из воплощённости в телах.Вообще-то, у Прометея и Эпиметея в греческой мифологии было ещё два брата. Менетий, так и хочется сказать Метей, и тот самый Атлант, что держит на своих плечах небо. Эти образы и их судьбы здесь, тоже не случайны, но об этом чуть позже. Вообще, это греческая история даёт нам очень много о древнейшей судьбе человечества. Ведь там была, ещё и Пандора. Пандору создали боги, опять-таки, из глины, и одарили её всем чем только можно, то есть сделали источником непреодолимой привлекательности. По некоторым версиям, сначала ею соблазняли Прометея, но он удержался. Параллель этому моменту мы видим в истории о том, как великий герой Гильгамеш отказал прекрасной богине Иштар. Далее, коварные боги отправили Пандору к Эпиметею, которому, его мудрый брат Прометей, настоятельно советовал воздержаться. Но, Эпиметей не устоял. Далее, как ты помнишь, Пандора открыла шкатулку, ящик, с тех пор называемый ящиком Пандоры, и выпустила оттуда неисчислимые беды для всего человечества, которые терзают его до сих пор. Здесь имеет место ошибка, возникшая в средневековье, благодаря тому, что Эразм Роттердамский, в XVI веке, перепутал “пифос” – сосуд, с “пиксисом” – ящиком. То есть, на самом деле, в мифе речь шла о сосуде Эпиметея. Хотя, версии существует много, и ошибиться было не мудрено. Кто-то говорит о женском любопытстве Пандоры, узнавшей, что в доме её мужа Эпиметея, есть то, на что ей нельзя смотреть, чего нельзя касаться. Что ему, то ли оставил на хранение его брат Прометей, то ли, когда-то вручил сам Зевс. Есть версия, по которой, этот сосуд был приданным