…И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего…
Повторюсь, на мой взгляд, эпизод из первой главы книги “Бытия”, где говорится о сотворении мужчины и женщины, означает создание первых бесполых людей, тогда как здесь, во второй главе, нам рассказывается о разделении полов. Причём, рассказывается очень верно. Этот образ можно понимать почти буквально. Что только о нём не говорили, как только не объясняли, каких только версий не строили, но на деле всё очень просто. Это напоминает нам то, как “тайная доктрина” рассказывает о создании потомства первым аморфным человечеством, и возможно, не случайно. Первый человек, уже, тем самым, становясь мужчиной, вытесняя из себя нечто, чуждое ему, отделил от себя это “нечто”, сначала внутренне, а потом, вытеснил внешне. Проще говоря, бесполый, аморфный человек вытолкнул из себя то, что стало, собственно, женщиной, став сам, таким образом, мужчиной. Вот что значит – “Ева, созданная из ребра Адама”. Ребро, в таком случае, это, всего лишь, часть или край, бесформенного, аморфного, бесполого, древнейшего человека. Это кажется правдоподобным, но остаются вопросы. С чего бы вдруг, первому бессознательному человечеству, ощущать чужеродность, чего-то внутри себя, и изгонять это? И здесь мы, как раз подходим, к той самой, третьей, чужеродной силе.
Проклятие человечества
Думаю, ты уже понял, что я имею в виду того самого, “библейского змея”. О нём тоже, придумано очень много, как и о любом, широко известном, мифологическом символе. Пока, просто прими как версию то, что я скажу тебе. Позже, я покажу, что его существование, и зловещее участие в истории человечества, не является,