Сомнение
Мотивация
Усилие
Обязанность
Долг
Требования
Упорство
Необходимость
Преодоление
Сожаление
Досада
Раздражение
Волнение
Беспокойство
Недоверие
Тревожность
Лень
Скука
Зависть
Лесть
Недостаток
Ущербность
Услужливость
Терпение
Жалость
Превосходство
Пренебрежение
Терпение
Недостойность
Уязвимость
Дискомфорт
Неустроенность
Неудачливость
Пессимизм
Уныние
Грусть
Разочарование
Осуждение
Вина
Совесть
Мораль
Нравственность
Стыд
Обида
Ревность
Наказание
Отторжение
Запрет
Уязвимость
Незащищенность
Сопротивление
Защита
Агрессия
Возмущение
Негодование
Вспыльчивость
Злость
Гнев
Ненависть
Месть
Ярость
Противодействие
Протест
Перенапряжение
Протест
Бунт
Болезнь
Горе
Страдание
Ужас
Покорность
Апатия
Отчаяние
Безнадежность
Безысходность
Депрессия
Смерть
Думаю, эта таблица, взятая мной из «НАЛА», чтобы не создавать идентичную, удивила многих. Потому что, когда мы смотрим наверх, мы понимаем, что многих состояний выше радости мы никогда не касались. А их там так много. Удивило, наверняка и то, где лежит «терпение» к которому мы так натужно себя приучаем, верно?
Хорошая новость заключается в том, что вскоре вы научитесь распознавать каждую свою эмоцию в лицо, и, значит, сумеете её поменять. Как? Выбором хороших мыслей.
«Ну нет, – спорят тут многие, – хорошие мысли, это позитивное мышление. А его я уже практиковал, эффекта ноль».
Знаете, что занимательно? Практически все, кто практиковал «позитивное мышление» его не практиковали. Потому что осознанный выбор мыслей, это не позитивное мышление, но постоянно сдвигание себя по шкале эмоций вверх, в состояние облегчения. И, когда вы, например, находитесь в злости, вы не можете практиковать позитивное мышление, как позитивное, мы можете лишь облегчить свое состояние выбором верных для вас мыслей, которые переведут вас сначала на раздражение, после на беспокойство, потом на сомнение, и дальше на спокойствие. Никакого волшебства, но действенная схема выхода из любого сложного состояния. Удерживание себя стабильно на спокойствии, а далее переход на приятные частоты.
Люди очень боятся собственных страхов, не понимая, что страх есть часть них самих.