Гулистан. Саади. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Саади
Издательство: Посольство ИРИ в РФ
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 1258
isbn: 978-5-9533-6073-9
Скачать книгу
а не богатства; величие – следствие разума, а не возраста».

      Люди его круга, позавидовав ему, обвинили его в предательстве, приписали ему сотни грязных дел, чтобы царь казнить его велел, – правда, все напрасно.

      Что может сделать враг, коль ласков друг с тобой?

      Государь задал ему вопрос:

      – В чем причина вражды этих людей к тебе?

      Он ответил:

      – Под сенью покровительства государя, да продлится его царство, я угодил всем, за исключением завистников, которые до тех пор будут недовольны, пока не наступит конец моему благоденствию, – да продлится счастье царя!

      Беззлобен я; завистник, мой хулитель,

      Себе ж обиду завистью творит;

      Умри, завистник! – так лишь ты спасешься

      От нестерпимых зависти обид.

      Лишить желают радости счастливцев

      Несчастные, что знали сотни бед,

      Глаза летучей мыши днем не видят,

      Ужель виновно в этом солнце? Нет!

      Мышей пусть лучше тысяча ослепнет,

      Но солнца пусть вовек не меркнет свет.

Рассказ 6

      Рассказывают, что один иранский шах несправедливо на имущество подданных руку налагал, насилию и притеснению их подвергал. Дошло до того, что народ из-за его разбоя разбрелся по всему свету, из-за мучений, не знавших предела, стал на чужбине лучшего искать удела. Подданных стало меньше, пришла в упадок вся страна, опустела царская казна, неприятель стал одолевать царское войско.

      Ты хочешь помощи, когда придет несчастье?

      В дни счастия верши добро. Уйдет к врагу

      Твой раб с серьгой в ушах, когда не приласкаешь;

      Коль ты добро вершил – всем в уши вдел серьгу.

      Однажды на царском приеме читали главу из книги «Шахнаме» – о падении власти Заххака и о возвышении Фаридуна. Вазир спросил царя:

      – Как это объяснить – вот Фаридуну ни сокровищ, ни владений, ни пышной свиты не досталось в удел – как же он царством овладел?

      Царь отвечал:

      – Тебе же известно, что вокруг Фаридуна объединился угнетенный люд; он-то и сверг Заххака, и власть досталась Фаридуну.

      Вазир сказал:

      – О царь! Если народное единение для власти источник возвышения, зачем ты разгоняешь народ, множа свое угнетение? Значит, твоя голова не создана для царствования.

      Лелеять войско нужно непрестанно,

      Господства корень – войско для султана.

      Царь спросил:

      – Каким же образом объединить вокруг себя войско и подданных?

      Вазир ответил:

      – Чтобы объединить народ, шах должен быть справедливым и щедрым, тогда люди будут безопасны под сенью его правления; у тебя же нет ни справедливости, ни щедрости.

      Как может угнетатель быть царем,

      А волк служить в отаре пастухом?

      Царь, заложив основы угнетенья,

      Сам подорвал устои управленья.

      Благоразумные советы мудрого вазира пришлись не по вкусу царю, ибо вкус его был испорчен. Он нахмурился, разгневался и велел бросить вазира в темницу.

      Через