Арамис слегка покраснел.
– Вы помешали? о, напротив, любезный друг, я очень рад вас видеть и мне очень приятно, что вы здоровы и невредимы.
– А, кажется, он опомнился, подумал д’Артаньян, это добрый знак.
– Да; приятель мой избежал недавно большой опасности, продолжал Арамис с благоговейным чувством, указывая духовным на д’Артаньяна.
– Благодарите Бога, отвечали оба духовные, кланяясь.
– Я это и сделал, преподобные отцы, отвечал молодой человек, отдав им поклон.
– Вы пришли очень кстати, любезный д’Артаньян, сказал Арамис; – приняв участие в вашем рассуждении, вы прольете на него новый свет. Господин настоятель, священник и я рассуждаем о некоторых богословских вопросах, давно уже нас занимающих, и мне интересно было бы узнать ваше мнение об них.
– Мнение военного человека ничего не значит в этом случае, отвечал д’Артаньян, испугавшись оборота, какой принимал разговор, – вы можете совершенно положиться на звание этих двух господ.
Монахи поклонились.
– Напротив, возразил Арамис, – мнение ваше для нас будет драгоценно. Вот в чем дело: господин настоятель полагает, что моя диссертация должна быть преимущественно догматическая и поучительная.
– Ваша диссертация? вы пишете диссертацию?
– Без сомнения, отвечал настоятель, – диссертация необходима для экзамена перед пострижением.
– Пострижение! вскричал д’Артаньян, все еще не веривший тому, что ему говорила хозяйка и Базен, – пострижение! повторил он, обводя изумленными взором сидевших перед ним трех особ.
Затем между Арамисом и иезуитом начался продолжительный спор о выборе темы для диссертации. Д’Артаньян, мало понимавший из их разговора, от нетерпения грыз ногти.
Наконец оба монаха встали и, поклонившись Арамису и д’Артаньяну, ушли; Базен, слушавший весь разговор их с благочестивым вниманием, почтительно пошел проводить их до дверей.
Арамис проводил их с лестницы и тотчас воротился к д’Артаньяну. Оставшись одни, два друга сначала затруднялись, как начать разговор; но как наконец надо было прервать молчание и как д’Артаньян, казалось, решился предоставить эту честь своему другу, то Арамис сказал:
– Видите, я возвращаюсь к прежнему намерению.
– Да; красноречие этих господ убедило вас.
– О, я давно предположил удалиться от света и уже говорил вам об этом прежде, – не правда ли?
– Да, но, признаюсь, я думал, что вы шутите.
– Разве этим можно шутить? О, д’Артаньян!
– Шутят, даже говоря о смерти.
– И худо делают, д’Артаньян, потому что смерть – это дверь, ведущая к погибели или к спасению.
– Согласен, но, пожалуйста, не будем говорить о богословии, Арамис, вы уже довольно наговорились на сегодняшний день, а я почти совсем забыл латынь, которой никогда не знал притом, признаюсь, я с 10 часов утра ничего не ел и чертовски голоден.
– Мы сейчас