Sammlung wissenschaftlicher Artikel
Editor Andrey Tikhomirov
ISBN 978-5-0059-5520-3 (т. 3)
ISBN 978-5-0059-5095-6
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Wissenschaftler haben herausgefunden, wann eine Person begann, Kleidung zu benutzen
In einer Höhle an der marokkanischen Atlantikküste haben Archäologen mehr als 60 Knochenwerkzeuge entdeckt, mit denen alte Menschen Kleidung aus Leder und Fell herstellen. Das Alter der Funde beträgt 90—120 tausend Jahre. Dies ist das bis heute älteste Zeugnis für die Herstellung von Kleidung durch Vertreter des Homo sapiens. Die Ergebnisse der Studie werden in der Zeitschrift iScience veröffentlicht.
Die Verwendung von Kleidung ist ein wichtiger Meilenstein in der Geschichte der Menschheit. Ihr Erscheinen markiert nicht nur den Aufstieg des Menschen zu einem weiteren Schritt in der kulturellen und kognitiven Entwicklung, sondern diese Innovation hat es den Menschen ermöglicht, sich außerhalb Afrikas in kältere und klimaschonendere Regionen niederzulassen.
Archäologen und Anthropologen sind sich einig, dass Homo sapiens im späten Pliozän angefangen hat, Kleidung zu verwenden, aber sie konnten es noch nicht genauer sagen: Leder, Fell und andere organische Materialien, die zur Herstellung verwendet werden, sind in der archäologischen Chronik schlecht konserviert. Daher versuchen Wissenschaftler ständig, indirekte Beweise für die Entstehung von Bekleidungsherstellungstechnologien bei alten Menschen zu finden – spezialisierte Werkzeuge für die Auswahl von Häuten.
Die Forscher, die den Parkplatz eines alten Mannes in der Contrebandye-Höhle in Marokko untersuchten, fanden hier etwa 12.000 Tierknochenfragmente, von denen mindestens 60 von Wissenschaftlern als Werkzeuge zum Entfernen von Häuten und zur Hautausscheidung identifiziert wurden. Die gefundenen Knochenwerkzeuge haben eine bestimmte richtige Form, sie sind poliert und geglättet, was auf eine langfristige Verwendung hindeutet.
Neben den Knochenwerkzeugen wurden Knochen von kleinen pelzigen Tieren gefunden – Sandfüchse, Goldschakale und Wildkatzen – mit Spuren, die darauf hindeuten, dass die Tiere abgeschnitten wurden, um ihre Häute zu entfernen. Die in der Höhle gefundenen Knochen anderer Tierarten, die zu Rindern gehören, weisen auf eine andere Art hin, die anzeigt, dass sie für Fleisch verarbeitet wurden.
“Die Kombination von Raubtierknochen mit Enthäuten und Knochenwerkzeugen, die wahrscheinlich auch zur Verarbeitung von Pelz verwendet wurden, liefert sehr überzeugende Indizien für die Herstellung der frühesten Kleidung in der archäologischen Chronik”, heißt es in einer Pressemitteilung der Erstautorin Emily Hallett vom Deutschen Max – Planck-Institut für Menschheitsgeschichte. “Aber angesichts der Spezialisierung sind diese Werkzeuge wahrscheinlich Teil einer früheren Tradition, deren Beispiele noch nicht gefunden wurden.”
Die Experten verglichen die Instrumente aus der Contrebandier-Höhle mit Beschreibungen von Hautbehandlungswerkzeugen aus anderen Studien und fanden heraus, dass sie die gleiche Form und die gleichen Markierungen aufweisen. Das Alter des ältesten der Funde beträgt 120 tausend Jahre. Dies ist der früheste Beweis für die Entstehung einer Kultur der Bekleidungsherstellung und spezialisierter Werkzeuge für ihre Herstellung.
Insgesamt betonen die Funde aus der Schmuggler-Höhle die Entstehung einer komplexen Kultur im späten Pleistozän in Afrika, die die Verwendung einer Vielzahl verschiedener Materialien zur Herstellung spezialisierter Werkzeuge beinhaltet, so die Forscher.
“Die Knochenwerkzeuge aus der Contrebandye-Höhle zeigen, dass Homo sapiens vor etwa 120.000 Jahren begonnen hat, Knochen aktiv für die Herstellung spezialisierter Werkzeuge für spezifische Aufgaben zu verwenden, einschließlich der Behandlung von Haut und Fell. Diese Eigenschaft scheint für unsere Spezies grundlegend zu sein und nicht nach der Expansion nach Eurasien entstanden zu sein”, fasst Hallett zusammen.
Mehr dazu: https://ria.ru/20210916/odezhda-1750382673.html
Wissenschaftliche Kommentare sind in Klammern angegeben.
Bibel (Genesis): Erwähnung der Kleidung
Kapitel 2: 25 Und es waren beide nackt, Adam und seine Frau, und sie schämten sich nicht. (Scham tritt später bei der Entwicklung der menschlichen Identität auf. Schambänder – aus der Sicht religiöser Persönlichkeiten führte der Verlust der Unschuld zu einem Schamgefühl, und die Menschen begannen, die Genitalien mit Bandagen zu bedecken, Christen bedeckten die Genitalien auf Skulpturen und Gemälden mit Feigenblättern (daher zeigen Sie Fig – um sich über die christliche Bescheidenheit lustig zu machen). Der Mensch ist das einzige Tier, das seinen Körper absichtlich aus Gründen, die wir “Schamhaftigkeit” nennen, mit einem “Gürtel der Schamhaftigkeit” bedeckt. Andere Tiere können sich mit Schlamm bedecken, um den Körper zu kühlen, oder sie können eine ungenutzte Spüle als Unterschlupf benutzen, aber soweit wir das beurteilen können, sind nur Menschen beschämt. A. Azimov glaubte, dass zuerst einige Abdeckungen benötigt wurden, um die empfindlichsten Stellen – zum Beispiel die Genitalien – vor Kontakt mit der äußeren Umgebung zu schützen. (Wenn eine Person zu den Hinterbeinen aufgestiegen ist, waren die Genitalien offener als zuvor.). Als die Menschen in kühlere Gebiete wanderten, wurde die Kleidung immer schwerer und eng an den Körper angepasst: Der Mensch benötigte künstliche Wärme. Das Motiv der Schamlosigkeit (oder – in einigen Fällen – der Schamlosigkeit, denn manchmal wurden Kleidungsstücke verwendet, um erotische Orte zu betonen) entstand offenbar als Nebeneffekt dieser nützlichen Notwendigkeit für Kleidung. Auf der anderen Seite gibt es bis heute primitive Kulturen, für die Nacktheit nicht als beschämend angesehen wird; es gibt auch entwickelte Völker mit ähnlichen Ansichten – zum Beispiel.. Japaner; schließlich kann man sich an FKK – Kolonien und Strände erinnern (aus dem lateinischen Nudo – entblößen, nackt machen, öffnen, entdecken). Der Lendenband wurde von Menschen verwendet, um zu verhindern, dass Kot fällt oder Urin während der Jagd verschüttet wird, da ein Feind oder ein Raubtier auf den Spuren von Exkrementen des Menschen verfolgt werden konnte. Durch Blut (mit Speeren mit Kerben, die eine Fülle von Blut verursachen), Spuren, Wurf, verfolgen alte Menschen und heutige Jäger sowie geruchsbelästigte Tiere Beute. Auch Lendenwirbelbänder wurden verwendet, um die Genitalien zu stützen, wie später Korsetts und BHS, um die weiblichen Brüste zu unterstützen.)
Kapitel 3: 21 Und der HERR, Gott, machte Adam und seiner Frau Lederkleider und zog sie an. (Es beweist einmal mehr, dass der Herr Gott ein Mensch ist, genauer gesagt Schneider, die Tiere auffrischen und Tierhäute für Kleidung verwenden. das heißt, die Viehzucht entwickelt sich.)
Kapitel 9: 20 Noah begann das Land zu bebauen und pflanzte einen Weinberg; (Noah beschäftigte sich mit der Landwirtschaft und insbesondere mit dem Weinbau.)
21 und er trank Wein und wurde berauscht und lag nackt in seinem Zelt. (Beschreibung von Noahs Trunkenheit, Kleidung war zu dieser Zeit nicht nur Gegenstand des Versteckens vor der Kälte, sondern wurde auch zum Gegenstand der Scham.)
22 Und der Vater Kanaans sah die Blöße seines Vaters Ham, und er ging hinaus und erzählte es seinen beiden Brüdern. (Hier wird bewiesen, dass Kleidung zu dieser Zeit zum Gegenstand der Scham geworden ist, es wurde notwendig, ihre Nacktheit mit Hilfe von Kleidung zu verbergen.)
23 Diese aber nahmen auch Jafet das Kleid und legten es auf ihre Schultern und gingen rückwärts und bedeckten die Blöße ihres Vaters; ihre Gesichter waren nach hinten gerichtet, und sie sahen die Blöße ihres Vaters nicht. (Es wird erneut bewiesen, dass es unmöglich war, die Nacktheit ihrer Eltern für Kinder zu sehen.)
24 Noah schlief von seinem Wein und erfuhr, was sein kleiner Sohn an ihm getan hatte (Noahs Taten gegenüber dem kleineren Sohn, aber für die jüngeren Söhne galt in alten Zeiten die Regel des Minorats, das heißt, alles Eigentum wurde ihm zugeführt).
25 und er sprach: Kanaan ist verflucht; der Knecht der Knechte wird bei seinen Brüdern sein. (Aber nicht der Ham wurde dem Fluch versprochen, sondern sein Sohn, also Noahs Enkel Kanaan! Kanaan ist ein Vorfahre der Kanaaniten, und die Bibelschreiber, die diese Ereignisse bereits in späteren Zeiten beleuchtet haben, sollten die Versklavung Kanaans durch die Israeliten rechtfertigen.)
26 Dann sprach er: Gelobt sei der HERR, der Gott der Sims; Kanaan aber wird sein Knecht