«Новый собор, собравшийся 23 апреля (1656 г. с. с.), снова при участии трех патриархов узаконил трехперстное знамение и еще раз отлучил от церкви всех отказывающихся креститься по-гречески [84]. Но Никону (см. 17 августа 1681 г. с. с.) не хватало этих анафем, и через несколько недель после собора он предложил митрополиту Макарию снова принять участие в церемонии отлучения. 18 марта после службы, которую он, как рассказывает его сын Павел, совершал вместе с Никоном, „патриарх антиохийский сказал проповедь о протопопе [Неронове], сравнил его с александрийским протопопом Арием, так как и Неронов был протопопом. Затем патриарх отлучил московского протопопа от церкви со всеми его последователями, и хор с духовенством трижды пропели анафему. После литургии мы пошли на обед к патриарху московскому“ [85].»
17 мая 1656 г. с. с. Россия: царь Алексей Михайлович объявил войну Швеции
Г. Вернадский, М. Карпович «История России», 1943—1953:
«царь Алексей одобрил решение своих советников идти войной на Швецию. Как только это решение было принято, Москва была вынуждена попытаться прийти к соглашению с Польшей во избежание ведения войны на два фронта. Польша также стремилась к взаимопониманию с Москвой, и в конце апреля 1656 г. между ними было достигнуто соглашение о прекращении огня. 17 мая (1656 г.) царь объявил войну Швеции, В июле сильная московская армия под командованием князя И. К. Черкасского двинулась из Полоцка через Ливонию на Ригу. Царь Алексей сопровождал эту армию. Русские осаждали город с августа по октябрь, но взять его так и не смогли. Их операции в восточной Ливонии, восточной Эстонии, Ингрии и Карелии были более успешными.»
18 июля 1656 г. н. с. шведско-польская война: бранденбуржцы и шведы захватывают Варшаву
18 июля 1656 г. н. с. бранденбуржцы и шведы после трехдневной битвы с польской армией Яна Казимира у предместья Варшавы Праги захватывают Варшаву. Шведы основательно Варшаву ограбили и уничтожили все ее военные укрепления.
18 августа 1656 г. н. с. наука: волновой герой Паскаль публикует 2-ю серию «Писем к провинциалу»
Тарасов «Паскаль»:
Следующие шесть писем, которые выходят с 18 августа по 4 декабря 1656 года и в которых «простак» и «порядочный человек» превращаются в гневного проповедника, представляют уже прямой авторский монолог, ниспровергающий несправедливые обвинения иезуитов и осуждающий их клеветнические приемы. «Письма, которые я написал до сих пор, – предупреждает автор, вводя цитату из Тертуллиана, – только игра перед настоящей битвой». Я еще только забавлялся «и скорее указывал раны, которые можно наносить вам, нежели наносил их сам». Я просто приводил ваши выдержки, почти не размышляя над ними. «И если они возбуждали смех, то сами предметы их возбуждали его».
17 сентября 1656 г. н. с. Англия: Кромвель открыл новый парламент
События в Англии с казни короля в начале 1649 г. и по середину 1656 г. – это почти непрерывная борьба Кромвеля с парламентом, который не признает