2.2.2.1.1.1.2.1. Объяснение главы II «Исследование движения (прихода и ухода)» из коренного текста
2.2.2.1.1.1.2.1.1. Подробное объяснение
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1. Отрицание активности в отношении кармы (действия) и деятеля – каждого по-отдельности
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1. Опровержение посредством исследования кармы (действия)
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1. Опровержение активности, общей для трех интервалов пути
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2. Отдельное опровержение активности в отношении движения
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.1. Презентация позиции оппонента
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2. Аргумент, опровергающий позицию оппонента
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2.1. Если из слов, являющихся глагольной фразой и выражением существительного, одно имеет смысл, то другое – по смыслу пусто
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2.2. Если оба имеют смысл, то это крайне абсурдно
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2. Опровержение посредством исследования деятеля
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.1. Опровержение существования уходящего в качестве базиса ухода
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.2. Общее опровержение ухода в отношении личности трех видов
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.3.Особое опровержение ухода уходящего
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3. Опровержение аргумента о существовании активности
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.1.Опровержение существования начального усилия
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.2. Опровержение существования пути, по которому идет уходящий
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.3. Опровержение существования противоположности ухода
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.4. Опровержение существования конечной остановки
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.5. Опровержение доказательства пребывания
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4. Опровержение посредством исследования активности
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4.1. Опровержение посредством исследования – являются уходящий и уход тождественными или нет
2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4.2. Опровержение посредством исследования – имеются или не имеются две активности в активности, постулируемой у уходящего
2.2.2.1.1.1.2.1.1.2. Отрицание активности кармы и деятеля, вместе взятых
2.2.2.1.1.1.2.1.2.Заключительное резюме
2.2.2.1.1.1.2.2. Дополнение объяснения цитатами из сутр окончательного смысла
2.2.2.1.1.1.2.2.3. Резюме главы II и формулировка ее названия
2.2.2.1.1.2.Подробное объяснение двух видов бессамостности (гл. III–XXIII)
2.2.2.1.1.2.1.Подробное объяснение [бессамостности] феноменов и личности при их дифференцированном рассмотрении
2.2.2.1.1.2.1.1.Объяснение бессамостности феноменов
2.2.2.1.1.2.1.1.1.Объяснение бессамостности трех видов феноменов
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.Отрицание самости феноменов в отношении источников восприятия
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.Объяснение главы III «Исследование чувственных способностей»
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.Презентация позиции оппонента
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. Опровержение позиции оппонента
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.Опровержение самосущего существования трех феноменов, вовлеченных в способность зрения
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.Отрицание деятеля в отношении способности зрения
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.Опровержение тезиса, что глаз является деятелем зрения
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1. Опровержение посредством довода, что глаз не видит самого себя
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.1. Выдвижение довода
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.2. Отбрасывание неопределенности
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.3. Заключение
2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2.