Indicios visionarios para una prehistoria de la alucinación. Zenia Yébenes Escardó

no explican cómo es que éstas son formadas por los objetos, recibidas por el ojo y transmitidas al cerebro, sino que se limitan a considerar que las imágenes son semejantes a los objetos que las transmiten.

      2Véase Veerle Fraeters, (2012: 178-188). También Pierre Adnes et al. (1994: cc. 949-1001).

      3Remito al lector a la nota 7, en las páginas 19 y 20.

      4Así advierte en el Libro de la vida (1562) Teresa de Ávila sobre sus visiones, refiriéndose a la imaginaria y a la intelectual: “Y casi vienen juntas estas dos maneras de visión siempre” (V, 28.9).

      5Cf. Dalia Judovitz, (1993: 63-86) y J. J MacIntosh (1983).

      6Cf. Michael Jacovides (1999 y 2017).