Один из вопросов, затронутых в книге – это взаимодействие человеческих личностей (особей). Наиболее часто такое взаимодействие мы обозначаем словами «культура общения». Само понятие «культура» содержит две составляющие: этику и эстетику.
Этика (греч. – «нрав, обычай») – философское исследование морали и нравственности. Первоначально смыслом слова «этос» было совместное жилище и правила, порождённые совместным общежитием, нормы, сплачивающие общество, преодоление индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, сострадания, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и т. д. Термин этика иногда употребляется также для обозначения системы моральных и нравственных норм определённой социальной группы.
Эстетика (греч. – «чувствующий», «чувственный») – философская дисциплина, изучающая природу всего многообразия выразительных форм окружающего мира, их строение и модификацию. Эстетика ориентирована на выявление универсалий в чувственном восприятии выразительных форм реальности. Ниже в основном речь будет идти об этике. Поэтому, если где-то будут использоваться слова «культура», «культурный», то их надо понимать только с точки зрения этики.
Главная проблема – системный кризис современного мира. Действительно, к глубокому сожалению, технический прогресс человечества, обусловленный успехами физических наук, намного опережает биологические возможности человека в осмыслении его (прогресса) негативных последствий. Более того, технический прогресс сопровождается явной деградацией духовных ценностей, добытых человечеством в нелегком и длительном историческом развитии. А духовные ценности как раз и представляют основной предмет исследования Этики.
Мы попытаемся ответить на вопрос, является ли Этика набором субъективных правил, или это объективная наука, способная дать прогноз будущего развития человечества.
Наша задача – найти точки соприкосновения Этики и Политики. Конечно, можно было бы не трогать политику (а заодно – и религию), подойти к проблеме чисто академически (в «белых одеждах). Но это было бы неконструктивно, потому что системная деградация в первую очередь происходит в головах тех людей, которым принадлежит Власть. Поэтому, волей-неволей, нам придется затронуть и политику и религию.
Отзывы и пожелания можно присылать по адресу: [email protected]
Глава 1
Успехи техногенной Цивилизации
1.1 Древний Мир
Человек научился использовать огонь около 300 – 400 тыс. лет тому назад. Возникновение первобытного общества датируется 30 – 40 тыс. лет до новой эры. Тогда же началась формироваться членораздельная речь (хотя физиологически первобытный человек был готов к этому еще 500 тыс. лет назад). Для данного периода развития человечества характерны охота, рыболовство и собирательство, как основные формы хозяйственной деятельности. Первобытное искусство (наскальные изображения животных и людей) появилось 30 – 40 тыс. лет назад. 8 – 9 тыс. лет до н.э. произошел переход к оседлой жизни, возникло земледелие и скотоводство. Около 8 тысяч лет тому назад человек научился использовать металлы [2].
Возникновение первых цивилизаций связано с Древним Египтом и Шумерами (4 тыс. лет до н.э.), а также с Индией и Древним Китаем (2 – 3 тыс. лет до н.э.). Древняя цивилизация Майя возникла около 1 тыс. лет до н.э. Для данного периода характерно мифологическое восприятие мира. В это же время человек окультурил большое количество растений: пшеницу, ячмень, рожь, кукурузу, рис, чай, кофе, какао, помидоры, картофель, подсолнечник, хлопок, лен, коноплю. Одомашнил диких животных: собаку, овцу, свинью, крупный рогатый скот, осла, лошадь, верблюда. Была разработана технология выпечки хлеба и приготовления вина. Человек изобрел колесо, применил плуг, научился из бронзы изготавливать хозяйственные предметы и оружие. VII в. до н.э. ознаменовался возникновением торговли и появлением металлических денег. В древнейшем городе мира Иерихоне жило около 2000 человек. До сих пор нас впечатляет монументальная архитектура и скульптура Древнего Египта. Легендарный математик и зодчий Имхотеп создал новый архитектурный тип – пирамиды. Особо выделяются: пирамида Хеопса в Гизе (XXVIII в. до н.э.) – самое грандиозное сооружение Древнего мира (высота 146,6 м, сторона основания 233 м) и пирамида Хефрена (высота 143,5 м, сторона основания 215 м) с находящимся у ее основания сфинксом с головой фараона и туловищем льва (длина