лет не было, так что календарный год опережал природный (365,25 суток) каждые 4 года на 1 день. Ок. 2725 г. до н. э. начинает развиваться внешняя морская торговля Египта, сначала с Библом в Финикии, затем с Пунтом, который располагался, возможно, на территории современного Сомали. Было развитое строительство (с кирпичными сводами) из кирпича-сырца, применялась посуда из глины с последующим обжигом (в ходу была посуда из египетского фаянса из глины особого состава) и медная, хотя еще применялась и каменная (из легко обрабатываемого алебастра). От середины I династии до нас дошел целый свиток папирусной «бумаги», льняные веревки, тонкое льняное полотно, доказывающее искусное пользование ткацким станком. Египтяне делали украшения из золота (добывалось в пустыне между Нилом и Красным морем и в Нубии, называемой древними Эфиопией, не имеющей отношения к современной Эфиопиии – Абиссинии) и из полудрагоценных камней (добываемых в пустыне на востоке от Нила бирюзы и малахита, а также из доставляемого посредством обмена с азиатскими племенами редкого камня лазурита). Для поделок от частей домашней обстановки до наконечников стрел использовали привозное черное дерево. Очень много было изделий из слоновой кости, вероятно это было причиной исчезновения слонов в Египте. Велись многочисленные внутренние и внешние (примерно с 2900 г. до н. э.) войны с южными племенами – эфиопами (нубийцами) и на Синайском полуострове с местными племенами, все больше появлялось рабов. Один из царей II династии, воевавший с Нижним Египтом, хвастался, что взял
120000 пленников. Постоянное войско существовало в зачаточном состоянии. Первый царь II династии объявил себя не богом Гором, а его противником – богом Сетом. Под самый конец династии другой царь объявил себя одновременно Гором и Сетом (возможно, так фараон после кровавого подавления восстания Нижнего Египта хотел умиротворить его жителей). Ряд богов почитался в виде животных. Некоторые из божеств почитались не только в своих номах. Воинственная богиня нижнеегипетского города Саиса Нейт при I династии пользовалась большим почитанием и в других частях страны. Земледельческое божество – солнце Ра, широко почитаемое впоследствии, впервые упоминается в составе царского имени при II династии.