Социосферные риски. В. Б. Живетин

характеризуется эгоэнергетикой [37]. Люди, вступающие во взаимодействия, образуют группы разной общности, объединенные общей духовной или материальной целью, образуя социальное пространство. При этом точками социального пространства являются люди со своей эгоэнергетикой, которая является функцией, прежде всего, времени и пространства, образуя энергетическое пространство социосферы. Точки объединяются в комплексы, причем в ходе этого объединения свойства точек меняются, а свойства социального комплекса являются функциями от соответствующих свойств точек.

      Имея целью прогнозирование состояния комплекса, необходимо применить модели эгоэнергетик. Социосфера отвечает за будущее человечества, она его планирует, создает цель и смысл жизни.

      1.2.4. О погрешностях научных знаний

      Наука о социальной жизни (социология) имеет много особенностей, которые отличают ее от философии и религии в силу того, что она едина для всех социальных сред и государственных образований, в то время как философия и религия обладают, как правило, принципиальными особенностями для различных социальных сред.

      Социология – это наука о свойствах и путях развития социальной среды, государственных систем, ей свойственны ошибки, как и всем остальным ветвям науки. В отличие от естествознания эксперимент в социологии дорого стоит и часто его невозможно поставить. По этой причине ученые опираются на опыт предыдущих веков, поколений, наций, народов мира, а также на собственные идеи, мысли, которые в процессе мышления превращают в теории. Этот процесс мы можем достаточно объективно оценить для двух важных смен базисов в социальной среде: в процессе становления культуры Нового времени (XVII в.) и в процессе построения коммунизма в отдельно взятой стране (СССР). Идеи последнего зародились давно, однако вдохновляющим примером служили методы и средства достижения цели, порожденные культурой Нового времени [44]. Ошибки, заложенные в ту пору, давали поросль во все последующие времена. Истоки всех революций заложены там, и, прежде всего, духовные истоки, пробудившие в человеке и узаконившие любые воззрения, отвергающие единство биосферы и социосферы.

      В настоящее время наука обращается к проблеме устойчивого развития биосферы и социосферы в их единстве. Происходит попытка возрождения старых идей, мыслей, но на базе новых научных знаний, которые позволяют по-новому осмыслить то, что раньше не удалось осознать и представить в виде научного, достоверного знания, которое лишено ошибок научного поиска, т. е. научного риска [32], что было раньше в XVII столетии. Тогда не удался перенос научных идей, мыслей, выросших на почве механики, математики – продукт целиком и полностью принадлежавший аналитическому уму, – на область социологии, где господствовала религия и философия, где роль государства, власти оказывала решающее влияние на социальную среду через философию, религию и особенно через власть, закон, мораль общества, где надо учитывать