Человечество на протяжении своей истории имело ряд этапов эволюции социальных институтов:
– жертвоприношение (человеческое);
– рабство;
– бесправие женщин;
– крепостное право;
– демократия и т. п.
Его духовность изменялась от людоедства и человеческих жертвоприношений до современных демократических обществ, в которых права человека надежно защищены не только государством, но и Организацией Объединенных Наций.
Так же, как и В.И. Вернадский в биосфере, Сен-Симон считал, что эволюция общества основывается на развитии знаний. Он выделял три стадии эволюции: примитивную, промежуточную и научную. По существу, здесь отражены три стадии развития человека: Homo (примитивная), Homo sapiens (промежуточная) и Homo sapiens faber (научная) [32]. При этом эволюция социосферы и эгосферы происходит по одним законам и включает рост функциональной специализации структур и совершенствование адаптации частей целого [37]. Иного пути эволюции социальной среды нет. Если человек и этносфера не развиваются, находятся в статике, то в среде (биосфере) нет стимулов к развитию социосферы.
Проблемам энергии подсистем социосферы и системы в целом посвящены нижеследующие науки.
IV. Социальная экология – наука о законах функционирования и развития социоприродных связей, о принципах и методах эффективного взаимодействия общества с природой. При этом изучается система «общество (человек) – технико-технологическая среда – природная среда». По существу, в качестве изучаемого объекта выступает социосфера, включающая в качестве основы сферу взаимодействия природы и общества, в которой человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития биосферы и ее энергетики.
Задача социальной экологии – создание целостной теоретической базы научно обоснованного построения ноосферы с использованием законов социоприродного взаимодействия. Согласно данной науке, принципы управления включают [8, 60, 79, 81]:
– гуманистическую направленность, связанную с человеком, его здоровьем, материальным благополучием, культурным прогрессом и обеспечением активного долголетия;
– первенство законов биосферы, направленных на гармонизацию природы и общества;
– технологическую прогрессивность, направленную на экологизацию производства, работающего без отходов;
– экономичность, связанную с формированием неразрывного единства экологии и экономики;
– экологическую культуру;
– системность;
– динамическую устойчивость.
В качестве частных показателей (индикаторов) состояния социосферы, подлежащих контролю и ограничению, выдвигаются следующие:
– количество экологически замкнутых технологических циклов в системе производительных сил данного общества;
– коэффициент использования средств потребления, выражающийся