Предположительно, Второзаконие написано в VII веке до н. э. во времена правления царя Манассии, жестокого и деспотичного, и ради безопасности книги и авторов оно было спрятано в храме, где и было обнаружено набожным царем Иосией. Основная идея централизации культа в одном Иерусалимском храме включала не менее важную – единое учение, единые законы нравственные и религиозные, а здесь уже рядом монотеизм, рожденный еще до египетского.
1.2.1. Библейские уровни энергетик нравственности. Эволюция
В Библии выделены три эпохи, в которых нравственность человека управлялась Богом: эпоха Ноя, эпоха Моисея, эпоха Христа (рис. 1.6). Каждой свойственен свой уровень нравственности и соответствующий энергетический потенциал: EБ1, EБ2, EБ3.
Рис. 1.6
Эпоха Ноя. Нравственность была сформирована на базе душевной энергетики, когда эмоции, желания были подчинены единому закону биосферы, когда все в биосфере подчинялось не закону «живое от живого», но все живое создается только внутри вида, внутри этноса. При этом нравственная энергетика i-го человека Eчi, суть которой создавалась душевными энергетиками, должна быть не ниже уровня нравственности EБ1, заданного Богом, т. е. Eчi > EБ1.
Эпоха Моисея. Нравственность дана от Бога в виде Десяти Заповедей в их ранней редакции и была сформирована на базе энергетики двух подсистем: души и ноосферы (духовная жизнь). Здесь ужесточается нравственный закон, в том числе для душевных энергетик, например, ограничениями на размножение не только внутри вида, но и внутри этноса. Нормы представлены в виде наказания за свершенные поступки. Здесь большая, чем во времена Ноя, часть энергетик остается обществу. При этом Eчi должна быть не меньше EБ2, а величина Eчi < EБ2 считается критической, и человек несет наказание от общества.
Эпоха Христа. Нравственность дана в виде Учения, прежде всего, Нагорной Проповеди. Это тот уровень нравственности, реализация которого характеризуется энергетическим потенциалом EБ3, заданным 2000 лет назад. Сегодня он считается максимальным – достижение его для подавляющего большинства людей сегодня невозможно. Нравственные нормы предусматривают не наказание, как во времена Ноя и Моисея, а предупреждение безнравственных поступков,