Я готов многое простить, если мне говорят правду, и готов мстить, если меня пытаются обмануть.
Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
Нелегко разглядеть, чем вызван честный, искренний, благородный поступок – порядочностью или дальновидным расчётом.
Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.
Зло в человеческой жизни наиболее беспокойно и наиболее жутко не тогда, когда оно видно и бьет в глаза, а тогда, когда оно прикрыто ложью и обманом, когда соблазняет «добром». Большая часть зла в мировой истории принимает обличье «добра».
На свете творилось бы очень мало зла, если бы нельзя было творить зло под видом добра.
Если не истиною, то красноречием и хитростью все делаются правы, как говорит И.А.Крылов: «Все те звери, которые когтями и зубами богаты, все они вышли правы, чуть не святы, а на смиренного вола подняли толки, кричат тигры и волки, и они его задушили и на костер свалили».
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Бывают просто негодяи, которые в силу обстоятельств и свойств своего характера спонтанно совершают подлость и есть изощренные негодяи, которые сознательно замышляют, готовят и совершают подлость. Вторые гнуснее и опаснее.
Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.
Из всех разновидностей лицемерия самая пристойная – это ложная скромность.
Насколько ясно люди понимают свои ошибки видно из того, что, рассказывая о своем поведении, они всегда умеют выставить его в благородном свете.
Поставьте мошенника у всех на виду, и он будет действовать как честный человек.
Люди хуже, чем они хотят казаться, и лучше, чем они кажутся.
Польза, которую приносит добродетель, так очевидна, что и дурные люди в корыстных целях совершают добродетельные поступки.
И дурные люди совершают иногда хорошие поступки: они словно хотят проверить, впрямь ли это так приятно, как утверждают люди порядочные.
Почти любая добродетель, доведенная до крайности, становится пороком.
Избыток идеализма и моральной возвышенности часто приводит к тому, что человек не имеет склонности исполнять свои повседневные обязанности.
Пороки и добродетели – такие же неизбежные результаты социальной жизни, как купорос