По части учтивости лучше пересолить, чем недосолить.
Вежливость – это искусственно созданное хорошее настроение.
Хорошие манеры состоят из мелких самопожертвований.
Истинная вежливость заключается в благожелательном отношении к людям.
Вежливость хорошо определили как благожелательность в мелочах.
Искусство обхождения с людьми заключается в том, чтобы уметь выдвигать себя, не оттесняя других, применяться к взглядам, склонностям людей, не прибегая к фальши, легко, без натяжки усваивать тон любого общества, не жертвуя особенностями своего характера и не унижаясь.
Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение.
Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык.
Глядя на чужие пороки, умный человек избавляется от своих.
– У кого ты учился благовоспитанности?
– У неблаговоспитанных. Я избегал делать то, что делают они.
Не видя кругом хороших примеров, я пользуюсь дурными, ибо их сколько угодно. Наблюдая людей докучных, я старался быть тем приятнее, наблюдая слабых, воспитывал в себе большую твердость и у резких учился быть как можно снисходительнее.
Я выучился молчанию у речистого, терпимости – у нетерпимого и доброте – у недоброго, но, как ни странно, я не испытываю ни малейшей признательности к этим учителям.
Немало можно добиться строгостью, много – любовью, но всего больше – знанием дела и справедливостью, невзирая на лица.
Творить добро, как и грешить, можно одними и теми же способами, а именно: помышлением, словом и делом.
Есть тысяча способов быть очень дурным человеком, не нарушая ни одного закона.
В нравственном мире все связано еще теснее, чем в плотском. Всякий обман влечет за собой ряд обманов, всякая жестокость – ряд жестокостей.
Самообвинениям твоим всегда охотно верят, самовосхвалению – никогда.
К жизни знаменитостей люди всегда испытывают прямо-таки болезненный интерес.
Мне выпало на долю быть любимцем всего мира, меня любили и ненавидели. Да, мир дал мне все лучшее и лишь немного самого плохого…
Осуждение – это налог, который человек платит обществу за свою известность.
Нет иной защиты от порицания, кроме безвестности.
Среди